أبرز شعراء العصر الجاهلي

الشعر في العصر الجاهلي

الشعر الجاهلي هو الشعر الذي كتب في الزمن الجاهلي، ويعدُّ من أقدم الأشعار التي وصلت إلينا، وهو شعر عريق، يدلُّ على جمال الذوق الفني، وقد اعتُبر من الآداب الرفيعة؛ لما بلغه من صور تسحر القلوب، وتثير الأحاسيس، وقد عرف العرب ما يمكن أن يحتويه من شأن عظيم في تاريخ الشعوب، لذا عظّموا الشعراء وأعلوا من شأنهم بين قومهم^[١]، ولعلّ أهم ما وصل عن أبرز شعراء العصر الجاهلي من ذلك العصر المعلّقات، وهي القصائد الطوال التي تضم عيونًا من الشعر الجاهلي اختارتها العرب لأبرز شعراء العصر الجاهلي؛ لما رأوا من عظيم شأنها، وفي هذا المقال سيتمّ تسليط الضوء على أبرز شعراء العصر الجاهلي.^[٢]

أبرز شعراء العصر الجاهلي

لقد ورث التريخ عن الحقبة الجاهليّة أدبًا مميّزًا وناضجًا، سواء في لغته وشعره ونثره، وقد وصلنا نصوصًا شعريَة متميزة، ولا بدّ في الحديث حول هذا الموضوع من ذكر أبرز شعراء العصر الجاهلي ويُذكر منهم:^[٣]

امرؤ القيس

يعدّ امرؤ القيس من أبرز شعراء العصر الجاهلي، واسمه جندح بن حُجر بن الحارث الكندي، وقد كان معروفًا قديمًا باسم امرؤ القيس، لُقّب بالملك الضِّلّيل وذو القروح، ومنهم من كان يناديه بأبي وهب وأبي زيد، ويعدّ امرؤ القيس أحد أهم الشعراء الذين اشتهروا في العصر الجاهلي، كانت ولادته في ديار بني أسد بنجد ونشأته في قبيلة كندة، وكانت عائلته من عائلات الملوك، وقد توارث آباؤه السيادة على قبيلة بني أسد نجد، ومع ذلك كلّه لم يكن امرؤ القيس يؤخذ بأبهة الملوك، ولم يُولِ الملك والسلطة أيّ درجة من درجات الاهتمام، بل كان شغفه موجّهًا تجاه الشعر، يفرغ عواطفه وأحلامه من خلال القصائد التي كان ينظمها؛ وقد طرده أبوه بسبب مجونه وتشبهه بالنساء في قبيلته وتولّعه بهنّ وتصدّيه لهنّ، وممّا لا شكّ فيه أنّ معاناته بدأت بعد قيام بني أسد باغتيال والده، وعندما وصله خبر قتل والده قال:" ضيّعني أبي صغيرًا وحمّلني دمه كبيرًا، لا صحوَ اليوم ولا سكر غدًا، اليومَ خمرٌ وغدًا أمر".^[٤]

من أشهر ما وصل من الشاعر امرؤ القيس الذي يعدَ من أبرز شعراء العصر الجاهلي معلقته الشهيرة، وتعدّ هذه المعلقة من أفضل ما وصلنا من الشعر الجاهلي، أضف إلى ذلك أنّها نظمت على البحر الطويل، وقد اختلف في عدد أبياتها، وكان الهدف الأساسي للقصيدة هو الغزل ووصف الخيل والوقوف على الأطلال، إضافةً إلى ظهور الغزل في قصائد امرؤ القيس، الذي يحكي تفاصيل علاقاته مع النساء وكان ذلك مخالفًا للتقاليد المتعارف عليها في ذلك الوقت، ولم يصلنا كلام مؤكّد عن وفاة امرؤ القيس؛ فمن الآراء الأكثر ترجيحًا تقول إنّه توفّي بسبب الجدري؛ ولذلك لقب بذي القروح.^[٤]

عنترة بن شداد

اسمه عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي، يعد من أبرز شعراء العصر الجاهلي، واشتهر بشعر الفروسيّة، فقد كان من أشهر فرسان العرب وأشعرهم، بالإضافة إلى أنّه صاحب معلقة وأشعارعديدة، وهذه المعلقة تميّزت بالشعر الجميل والغزل العفيف، وقد لقّب عنترة بن شدّاد بالفلحاء لتشقّقٍ كان في شفته، وُلد عنترة لأب عربيّ وأمّ حبشيّة، لذلك جاء مختلفًا عن بقية أقرانه في ضخامة خلقته وعبوس وجهه وتلفلف شعره وصلابة عظامه، وممّا يذكر عن حياته أنّه لاقى مرارة الحرمان والعيش ومهانة الدار، وذلك لأنّ والده لم ينسبه إليه، بل كان يعامله كسيّده ويعاقبه أشدّ العقاب إذا اقترف أيّ خطأ، وكانت زوجة أبيه هي من ترمي له بالمكائد، وفي بطولاته وإنجازاته في الفروسيّة والسّيف يُحكى الكثير، وقد أحبّ عنترة بن شدّاد ابنة عمّه عبلة بنت مالك حبًا كبيرًا، وكانت توصف بأنها من أجمل النساء في ذلك الوقت، وعندما تقدّم عنترة لخطبتها من عمّه رفض لسواد لونه، وعند وفاته كان قد بلغ التسعين من عمره، ويقال أنه توفّي إثر سهم مسموم.^[٥]

زهير بن أبي سلمى

هو زهير بن أبي سلمى ريبعة بن رباح المزني، من قبيلة مزينة، أحد أبرز شعراء العصر الجاهلي، ولد في الحاجر وتقع في أرض نجد حول المدينة المنورة، ثمّ ارتحل مع عائلته إلى أرض غضفان وكان نشأته فيها، وهو شاعرٌ عربي من أصحاب الثروة، ويعدّ من أعظم وأبرز الشعراء في العصر الجاهلي، وأحد الشعراء الذين نظموا المعلّقات، وقد اشتهر ببلاغته واستخدام شعره الذي كان ينظمه لنشرالعديد من الأفكار النبيلة والمشاعر السامية، لكن سرعان ما فارق والده الحياة، فأصبح يتيم الأب، ثمّ تزوّجت والدته من أوس بن حجر وقد كان أوس من أبرز الشعراء في العصر الجاهلي، وهذا ما ساعد زهير بن أبي سلمى بتعلّم أصول الشعر منه وحفظه للكثير من قصائده، إلى أن أصبح قادرًا على نظم قصائد بنفسه وببصمته الخاصّة، وتطغى الحكمة على أشعار زهير بن أبي سلمى، فتعكس بذلك رجاحة عقله، بالإضافة إلى تميُز شعره بالأغراض المتنوّعة، كالرثاء اوالمدح والذم والفخر والشوق وغيرها، وقد كان زهير من المعمرين في ذلك الزمان، عاش فترة طويلة، وتجاوز عمره عند وفاته الثمانين عامًا، كان فيها حكيمًا نبيلًا بسيطًا ومبدعًا.^[٦]

الخنساء

هي تماضر بنت عمرو السلمية، من أبرز شعراء العصر الجاهلي، وهي صحابية وشاعرة مخضرمة من أهل نجد، وذلك لأنّها أدركت الجاهلية والإسلام وأسلمت في زمن الرسول، فقد ولدت قبل الإسلام وعاشت بعده، إلى جانب أنها كانت ذات حسب وجاه وجمال أخّاذ، وقد اشتهرت برثائها لأخويها وهم صخر ومعاوية فقد قتلا في الجاهلية، وكان لقبها الخنساء، وقد لقّبت بذلك بسبب قصر أنفها وارتفاع أرنبتيه، وممّا يروى عن الخنساء أنّها كانت ذات جاذبية طاغية، وكانت عاقلة وحازمة، لا أحد يجرؤ على المساس بها أو التحدّث عنها، وقد غلب على شعرها البكاء والرثاء والتفجع، خاصّة رثاها لأخيها صخر، الذي كانت تحبّه حبًّا شديدًا؛ لذلك رثته رثاء حزينًا وبكت عليه بكاءً طويلًا، أضف إلى ذلك رثاها لأبنائها الأربعة الذين فقدتهم في معركة القادسيّة، حتى اعتبرت أبرز شعراء العصر الجاهلي في الرثاء، وممّا يروى أن النابغة الذبياني قال عنها أنّها أشعر الجنّ والإنس.^[٧]

شواهد شعرية من العصر الجاهلي

إنّ أهم ما يلاحظ على الشعر الجاهلي الذي تناقلناه عن أبرز الشعراء في العصر الجاهلي أنّه كامل الصياغة، فتراكيبه تامّة ولها مدلولات تعبر عنه، وهي في الغالب مدلولات حسية والعبارة تستوفي أداء مدلولها، فلا قصور فيها ولا عجز، وهذا الجانب في الشعر الجاهلي يصور رقيًا لغويًا، وهذا الرقي لم يحدث عفوًا فقد سبقته تجارب طويلة لأبرز شعراء العصر الجاهلي، فالألفاظ توضع في مكانها والعبارات تؤدي معانيها دون اضطراب، كما أنه يصور البيئة الجاهلية أجمل تصوير،أضف إلى ذلك صدقه في التعبير، وحشده بالكثير من مواضع التشبيه الحسي ويكون ذلك في وصف الأشخاص والأشياء، بالإضافة إلى تعدّد موضوعات القصيدة التي استعملها أبرز الشعراء في العصر الجاهلي، واحتوائها على الموسيقى وتميز لغتها بأنّها فخمة التراكيب وصعبة المعاني، وفيما يأتي سيتمّ استعراض بعض النماذج الشعريّة لأبرز شعراء الشعر الجاهلي:^[٨]

نموذج من شعر امرؤ القيس:^[٩]

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ

بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ

فَتوضِحَ فَالمِقراةِ لَم يَعفُ رَسمُه

لِما نَسَجَتها مِن جَنوبٍ وَشَمأَلِ

تَرى بَعَرَ الآرامِ في عَرَصاتِه

وَقيعانِها كَأَنَّهُ حَبُّ فُلفُلِ

كَأَنّي غَداةَ البَينِ يَومَ تَحَمَّلو

لَدى سَمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ حَنظَلِ

وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطِيِّهُم

يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَمَّلِ

وَإِنَّ شِفائي عَبرَةٌ مَهَراقَةٌ

فَهَل عِندَ رَسمٍ دارِسٍ مِن مُعَوَّلِ

نموذج من شعر عنترة بن شداد:^[١٠]

هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ

أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ

يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي

وَعَمي صَباحًا دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي

فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّه

فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ

وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُن

بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ

حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ

أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ

حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت

عَسِرًا عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ

نموذج من شعر زهير بن أبي سلمى:^[١١]

أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ

بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ

وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ كَأَنَّها

مَراجِعُ وَشمٍ في نَواشِرِ مِعصَمِ

بِها العَينُ وَالأَرآمُ يَمشينَ خِلفَةً

وَأَطلاؤُها يَنهَضنَ مِن كُلِّ مَجثِمِ

وَقَفتُ بِها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً

أيًا عَرَفتُ الدارَ بَعدَ التَوَهُّمِ

أَثافِيَّ سُفعًا في مُعَرَّسِ مِرجَلٍ

وَنُؤياً كَجِذمِ الحَوضِ لَم يَتَثَلَّمِ

فَلَمّا عَرَفتُ الدارَ قُلتُ لِرَبعِها

أَلا عِم صَباحًا أَيُّها الرَبعُ وَاِسلَمِ

نموذج من شعر الخنساء:^[١٢]

أَعَينَيَّ جودا وَلا تَجمُدا

أَلا تَبكِيانِ لِصَخرِ النَدى

أَلا تَبكِيانِ الجَريءَ الجَميلَ

أَلا تَبكِيانِ الفَتى السَيِّدا

طَويلَ النِجادِ رَفيعَ العِمادِ

سادَ عَشيرَتَهُ أَمرَدا

إِذا القَومُ مَدّوا بِأَيديهِمِ

إِلى المَجدِ مَدَّ إِلَيهِ يَدا

فَنالَ الَّذي فَوقَ أَيديهِمِ

مِنَ المَجدِ ثُمَّ مَضى مُصعِدا

يُكَلِّفُهُ القَومُ ما عالُهُم

وَإِن كانَ أَصغَرَهُم مَولِدا

المراجع

1. ↑ "الشعر الجاهلي"، www.almerja.com، اطّلع عليه بتاريخ 09-10-2019. بتصرّف.
2. ↑ "المعلقات"، www.almerja.com، اطّلع عليه بتاريخ 09-10-2019. بتصرّف.
3. ↑ "الأدب العربي في العصر الجاهلي"، www.marefa.org، اطّلع عليه بتاريخ 13-10-2019. بتصرّف.
4. ^ ^{أ ب} "ما لا تعرفه عن امرؤ القيس"، www.arageek.com، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019. بتصرّف.
5. ↑ "ما لا تعرفه عن عنترة بن شدّاد"، www.arageek.com، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019. بتصرّف.
6. ↑ "ما لا تعرفه عن زهير بن أبي سلمى"، www.arageek.com، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019. بتصرّف.
7. ↑ "ما لا تعرفه عن الخنساء"، www.arageek.com، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019. بتصرّف.
8. ↑ "خصائص الشعر الجاهلي وموضوعاته"، www.uobabylon.edu.iq، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019. بتصرّف.
9. ↑ "قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزل"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019.
10. ↑ "هل غادر الشعراء من متردم"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019.
11. ↑ "أمن أم أوفى دمنة لم تكلم"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019.
12. ↑ "أعيني جودا ولا تجمدا"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2019.