محتويات
أبناء أبي لهب
من هم أبناء أبي لهب؟
كان لأبي لهب ثلاثةٌ من الأولاد الذُكور، وهُم: عُتبة، ومعتب،[١] وعُتيبة، وأمَّا الإناث فهُنَّ: درة، وخالدة، وعزة،[٢] وأمَّا عُتبة ومعتب ودرة فكان لهم صُحبة، وأمَّا عُتيبة فقتله الأسد كافراً،[٣] وقيل: إنَّ له ابنتان، وهُنَّ: دُرة وسُبيعة، أسلم من أولاده اثنان في يوم الفتح؛ وسيأتي بيان ذلك لاحقاً في المبحث الثاني، وكذلك بناته دُرة وسُبيعة أسلمتا.[٤]
إسلام أبناء أبي لهب
كان لأبي لهب أربعةٌ من الأبناء، مات منهم اثنين في حال حياته كافرين، وأمَّا الاثنين الآخرين فقد دخلوا في الإسلام وخيّبوا ظنَّهُ،[٥] فقد أسلم منهم عُتبة وأخوه مُعتب في فتح مكَّة، وكانا قد هربا، فبعث العباس عم النبي وراءهما وأتى بهما وقد أسلما، فسُرَّ النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- بذلك، ودعا لهُما، وحضرا معه حُنين والطَّائف، ولم يخرجا من مكَّة، ولم يأتيا المدينة.[٦]
وأمَّا عُتيبة فقد دعا عليه النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- بأن يُسلط الله عليه كلباً، لشدّة ما آذى النبيّ، فافترسه أسدٌ من بين قومه، وقيل: إن عُتبة هو من افترسه الأسد، وعُتيبة هو من أسلم في فتح مكَّة،[٧] وأمَّا دُرة فقد أسلمت، وكانت مُتزوجة من الحارث بن نوفل بن عبد المُطلب، وأنجبت له عُقبة والوليد وأبا مُسلم.[٨]
قصة زواج أبناء أبي لهب من بنات الرسول
ورد أن عُتبة وعُتيبة تزوّجا بابنتي النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام- رقية وأُمُ كُلثوم، ولما نزل قولهُ -تعالى-: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)،[٩] أمرهما أبوهما أبو لهب بطلاقهما ففعلا،[٦] فكانت رُقية بنتُ النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام- قد تزوَّجت بعُتبة بن أبي لهب، ولما بُعث النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- ونزلت سورة المسد، قال أبو لهب لابنه: رأسي من رأسك حرام إن لم تطلِّق رقية، ففارقها قبل أن يدخُل بها.[١٠]
أمَّا أُمُّ كُلثوم فقد تزوَّجت من عُتيبة بن أبي لهب، وقيل: إنَّ من تزوّجها هو عُتبة، وأمره أبوه بطلاقها لما بُعث النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- وأنزل الله -تعالى- في حقِّه سورة المسد، فطلقّها كذلك قبل أن يدخُل بها،[١١] فُرقية ابنة النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام- كانت عند عُتبة بن أبي لهب، وأختُها أُمُ كُلثوم كانت عند أخيه عُتيبة بن أبي لهب.[١٢]
وكان عُتبة وعُتيبة لمَّا جهر النبي -صلى الله عليه وسلم- بدعوته يُعادونه، وقالت قريش لهما: "إنكم قد فرّغتم محمد من همّه، فردوا عليه بناته، فأشغلوه بهن"، فأطاعهم أبناء أبي لهب، ثُمَّ ذهبوا إلى أبي العاص ليطلبوا منه أن يُطلق ابنة النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام-، ولكنَّه رفض طلبهم، وقال لهم: "لا والله لا أفارق صاحبتي، وما أحب أن لي بامرأتي امرأةً من قريش".[١٣]
المراجع
- ↑ محب الدين الطبري (1356)، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، القاهرة:مكتبة القدسي، صفحة 250. بتصرّف.
- ↑ محمد بن يوسف الصالحي (1993)، سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية ، صفحة 88، جزء 11. بتصرّف.
- ↑ محب الدين الطبري (1356)، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، القاهرة:مكتبة القدسي، صفحة 248. بتصرّف.
- ↑ رفاعة الطهطاوي (1419)، نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز (الطبعة 1)، القاهرة:دار الذخائر ، صفحة 50، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ محمد المنصورفوري، رحمة للعالمين (الطبعة 1)، الرياض:دار السلام للنشر والتوزيع ، صفحة 873. بتصرّف.
- ^ أ ب مجد الدين أبو السعادات ابن الأثير، جامع الأصول في أحاديث الرسول (الطبعة 1)، صفحة 596، جزء 12. بتصرّف.
- ↑ نور الدين الحلبي (1427)، السيرة الحلبية إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون (الطبعة 2)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 398، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محب الدين الطبري (1356)، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، القاهرة:مكتبة القدسي، صفحة 249. بتصرّف.
- ↑ سورة المسد، آية:1
- ↑ علاء الدين مغلطاي (1996)، الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا (الطبعة 1)، دمشق:دار القلم، صفحة 97. بتصرّف.
- ↑ علاء الدين مغلطاي (1996)، الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا (الطبعة 1)، دمشق:دار القلم، صفحة 102. بتصرّف.
- ↑ محمد بن حبان (1417)، السيرة النبوية وأخبار الخلفاء (الطبعة 3)، بيروت:الكتب الثقافية، صفحة 408-409، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ أحمد غلوش (2004)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني (الطبعة 1)، صفحة 169. بتصرّف.
