محتويات
أقوال عن النفس
إليكم هذه الأقوال عن النفس فيما يأتي:
- معرفة النفس أخفى من معرفة العدو، ومعرفة العدو أجلى من معرفة الدنيا.
- إن الشر ليس عميقًا في النفس البشرية إلى الحد الذي نتصوره أحيانًا، إنه في القشرة الصلبة التي يواجهون بها كفاح الحياة للبقاء، فإذا أمنوا، تكشَّفت تلك القشرة الصلبة عن ثمرة حلوة شهية، إن هذه الثمرة الحلوة إنما تتكشَّف لمن يستطيع أن يشعر الناس بالأمن من جانبه، بالثقة في مودته، بالعطف الحقيقي على كفاحهم وآلامهم، وعلى أخطائهم وحماقاتهم كذلك، وشيءٌ من سعة الصدر كفيل بتحقيق ذلك كله، أقرب مما يتوقع الكثيرون.
- عذاب النفس بثباتها أمام المصاعب والمتاعب هو أشرف من تقهقرها إلى حيث الأمن والطمأنينة.
- وإن كان لا بدّ من سعادةٍ في هذه الحياة، فسعادتها أن يعيش المرء فيها معتقداً أن لا سعادة فيها ليستطيعَ أن يقضي أيامه المقدرة له على ظهرها هادئ القلبِ ساكن النفسِ لا يكدِّر عيشهُ أملٌ كاذب، ولا رجاء خائب.
- باﻹيمان تصل النفس إلى بر السكينة وتصبح أكبر اﻷحداث في حياتها مجرد ارتعاشات على سطح بحر هادئ ما تلبث أن تنزاح وتسكن لتترك البحر شديد الهدوء.. شديد الصفاء.
- الفقرُ في النفسِ وفيها الغِنَى.. وفي غنى النَّـفسِ الغِنَى الأكبر.
- الاعتماد على الآخرين ضعف، الاعتماد على النفس قوة، والاعتماد المتبادل هو قمة القوة.
- أتعرف أعلى ذروة يستطيع أن يصل إليها الإنسان؟ إنها قهر النفس.
- هي النَّفْسُ، ما حَسَّنْتَهُ فَمُحَسَّنٌ.. لَدَيْها، وما قَبَّحْتَهُ فَمُقَـبَّحُ.
- أقرب موارد العدل القياس على النفس.
- إن الحبَّ هو تجديدُ النفس.
- تغيير النّفس أسهل من تغيير العالم، أقلّ كلفة، وأبلغ أثراً.
- للمحبة في النفس أحوال شداد، وأهوال ﻻ قبل لي بها، ولا صبر لي عليها ولا احتمال! وكيف لإنسان أن يحتمل تقلب القلب ما بين أودية الجحيم اللاهبة وروض الجنات العطرة.. أي قلب ذاك الذي لن يذوب، إذا توالت عليه نسمات الوله الفواحة، ثم رياح الشوق اللافحة، ثم أريج الأزهار، ثم فيح النار، ثم أرق الليل وقلق النهار.
- لن أنصحك بشيء، فلا شيء أثقل على النفس الحرة من تلقي النصائح.
حكم المشاهير عن النفس
نقدم لكم هذه الحكم عن النفس فيما يأتي:
- إذا لم يقترن العلم بالضمير أدى إلى خراب النفس. (فرانسوا رابليه)
- إن هنالك وجوهاً وهبت لها الطبيعة هذه النعمة: يحس المرء حين يجالسها بأنه قد ارتفع على ذاته، فهي توقظ في النفس شعوراً بالحرية والعذوبة. (فيودور دوستويفسكي)
- مختصر الكلام، النفس تميل لمن يدللها. (أنيس منصور)
- الحسد هو يرقان النفس. (جون درايدن)
- عزة النفس ليس لساناً ساخراً وطبعاً متكبراً، عزة النفس هي أن تبتعد عن كل ما يقلل من قيمتك. (مصطفى محمود)
- من مهلكات النفس: تعلقك بمن لا يستحقك. (سيغموند فرويد)
- إن النفس المصممة بالرغم من كل شيء، تستطيع أن تدبر أمورها دائماً. (ألبير كامو)
- في جمال النفس يكون كل شيء جميلاً، إذ تلقي النفس عليك من ألوانها، فتنقلب الدار الصغيرة قصراً، لأنها في سعة النفس لا في مساحتها هي، وتعرف لنور النهار عذوبة كعذوبة الماء على المطر، ويظهر الليل كأنه معرض جواهر أقيم للحور العين في السماوات، ويبدو الفجر بألوانه وأنواره ونسماته كأنه جنة سابحة في الهواء. (مصطفى صادق الرافعي)
- يُقال أنّ تأنيب الضّمير يُخفّف عن النّفس، ألا إنّ هذا لخطأ تماماً. (فيودور دوستويفسكي)
اقتباسات المشاهير عن النفس
إليكم هذه الاقتباسات من كلام العظماء عن النفس:
- لا يَستروح هذا الإنسان مِن ألَمِه إلا وقد أَكسبه الألم: فضل الإنسانية، وبِرّ الفضيلة، وصِحّة الإيمان وقوّة النَّفس. (مصطفى صادق الرافعي)
- لا تؤخذ النفس إلاّ بما تشتهي، ولا يهلك الإنسان إلاّ بما يعشق. (إبراهيم الكوني)
- النفسُ تتعلق بالمكان الذي تُطرد منه، أليسَ كذلك؟ (نجيب محفوظ)
- آه إنكم لا تغوصون بما يكفي من العمق في أغوار هذه النفس. (فريدريك نيتشه)
- وفي النفس حياة ما حولها، فإذا قويت هذه النفس أذلت الدنيا وإذا ضعفت أذلتها الدنيا. (مصطفى صادق الرافعي)
- خداع واحد هو الممكن في المطلق، ألا وهو خداع النفس. (سورين كيركغو)
- إن رهافة البنيان النفسي تشجع في المرء أحياناً بعض الميل إلى أفكار عجيبة، فعلى قدر نمو النفس يكون الاستسلام إلى جموح الخيال. (فيودور دوستويفسكي)
- ما أتعس النفس التي تموت دون أن تنطق بحسم كلمة نعم أو لا. (نيكوس كازانتزاكيس)
- إن هذه الذكريات شاقة على النفس يا صديقي، إنها تطعن قلبك مرة ثم يبقى الجرح نازفاً إلى الأبد. (فيودور دوستويفسكي)
- عزيز النفس يعتمد على نفسه. (أرسطو)
أقوال العظماء عن النفس
إليكم هذه الاقتباسات من كلام العظماء عن النفس:
- ما أحسبني قط رأيت امرأة جميلة كما هي في نفسها وتركتها كما هي في نفسها؛ بل هناك نفسي، وآه من نفسي! وما أسرع ما يمتزج في هذه النفس بعض الإنسانية المُحِبة ببعض الإنسانية المحبوبة، فإذا أنا بشيء إلهي قد خرج لي من الإنسانيتين؛ هو هذا الشعر، هو هذا البلاء، هو هذا الحب. (مصطفى صادق الرافعي)
- الصمت ليس ضعفاً، هو القوة الحقيقية في مواجهة النفس، ما يقوله الآخرون لا يضرك إلا إذا شئت. (سلمان العودة)
- النفس لا تفقد شيئاً من مضمونها، لا يوجد شيء اسمه نسيان، كل إحساس وكل تجربة وكل خبرة وكل عاطفة مهما بلغت من الهوان والتفاهة لا تفنى ولا تستحدث، وكل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار، كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي وتتراكم في عقلنا الباطن، لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة، في زلة لسان، أو نوبة غضب أو حلم غريب ذات ليلة. (مصطفى محمود)
أبيات شعرية عن النفس
نقدم لكم هذه الأبيات عن النفس:
مُنَى النّفسِ في أسماءَ، لَوْ يَستَطيعُها
- بِهَا وَجْدُها مِنْ غادَةٍ وَوَلُوعُهَا
وَقَدْ رَاعَني مِنها الصّدودُ، وَإنّما
- تَصُدّ لِشَيبٍ في عذارى يَرُوعُها
حَمَلْتُ هَوَاهَا، يَوْمَ مُنعَرَجِ اللّوَى
- عَلى كَبِدٍ قَدْ أوْهَنَتْها صُدوعُها
وَكُنْتُ تَبِيعَ الغَانِيَاتِ، ولمْ يزَلْ
- يَذُمّ وَفَاءَ الغَانِيَاتِ تَبِيعُهَا
وَحَسنَاءَ لَمْ تُحسِنْ صَنيعاً، ورُبّمَا
- صَبَوْتُ إلى حَسنَاءَ سِيءَ صَنِيعُهَا
عَجِبْتُ لَهَا تُبْدي القِلَى، وَأوَدُّهَا،
- وَللنّفسِ تَعْصِيني هَوًى وأُطِيعُهَا
تَشكّى الوَجَا واللّيلُ مُلتبِسُ الدّجى،
- غُرَيرِيّةُ الأنْسابِ مَرْتٌ بَقيعُها
وَلَستُ بِزَوّارِ المُلُوكِ عَلَى الوَجَا،
- لَئِنْ لمْ تَجُلْ أغراضُها وَنُسوعُها
تَؤمّ القُصُورَ البِيضَ من أرْضِ بابلٍ
- بِحَيْثُ تَلاَقَى غَرْدُها وَبَدِيعُها
إذا أشْرَفَ البُرْجُ المُطِلُّ رَمَيْنَهُ
- بأبْصَارِ خُوصٍ، قَد أرَثّتْ قُطوعُهَا
يُضِىءُ لَها قَصْدَ السُّرَى لَمَعَانُهُ،
- إذا اسوَدّ مِن ظَلماءِ لَيلٍ هَزِيعُها
نَزُورُ أمِيرَ المُؤمِنِينَ، وَدُونَهُ
- سُهُوبُ البِلادِ: رَحْبُهَا وَوَسِيعُهَا
إذا مَا هَبَطْنا بَلْدَةً كَرّ أهْلُهَا
- أحَادِيثَ إحْسَانٍ نَداهُ يُذِيعُهَا
حمَى حَوْزَةَ الإسلامِ، فارْتَدعَ العِدَى،
- وَقَد عَلِمُوا أَلاَّ يُرامَ مَنيعُهَا
وَلَمّا رَعَى سِرْبَ الرّعيّةِ ذادَهَا
- عن الجدبِ مُخضرُّ البِلادِ، مَرِيعُهَا
عَلِمتُ يَقيناً مُذْ تَوَكّلَ جَعفَرٌ
- عَلى الله فِيهَا، أنّهُ لا يُضِيعُهَا
جَلا الشكَّ عن أبصَارِنا بِخِلافَةٍ
- نَفَى الظُّلمَ عَنّا والظّلامَ صَديعُهَا
هيَ الشّمسُ أبدى رَونَقُ الحقّ نورَها،
- وأشرَقَ في سرّ القُلوبِ طُلُوعُهَا
أسِيتُ لأِخْوَالي رَبِيعَةَ، إذْ عَفَتْ
- مَصانُعها مِنْهَا وَأقْوَتْ رُبُوعُهَا
بكُرْهيَ إنْ بَاتَتْ خَلاءً دِيَارُهَا،
- وَوَحْشاً مَغَانِيهَا، وشَتّى جَميعُها
وَأمسَتْ تُساقي المَوْتَ من بَعدِ ما غدتْ
- شَرُوباً تُساقي الرّاحَ رِفْهاً شُرُوعُهَا
إذا افتَرَقُوا عَنْ وَقْعَةٍ جَمَعَتْهُمُ
- لاُِخْرَى دِماءٌ ما يُطَلّ نَجِيعُهَا
تَذُمُّ الفَتاةُ الرُّودُ شِيمَةَ بَعْلِهَا،
- إذا بَاتَ دونَ الثّأرِ، وهوَ ضَجِيعُهَا
حَمِيّةُ شَعْبٍ جَاهِلِيٍّ، وَعِزّةٌ
- كُلَيْبِيّةٌ أعْيَا الرّجالَ خُضُوعُهَا
وَفُرْسانِ هَيجاءٍ تَجِيشُ صُدُورُهَا
- بِأحْقَادِها حَتّى تَضِيقَ دُرُوعُهَا
تُقَتِّلُ مِنْ وِتْرٍ أعَزَّ نُفُوسِهَا
- عَلَيْها، بِأيْدٍ مَا تَكَادُ تُطِيعُهَا
إذا احتَرَبتْ يَوْماً، فَفَاضَتْ دِماؤها،
- تَذَكّرَتِ القُرْبَى فَفَاضَتْ دُمُوعُها
شَوَاجِرُ أرْمَاحٍ تُقَطِّعُ بَيْنَهُمْ
- شَوَاجِرَ أرْحَامٍ مَلُومٍ قُطُوعُهَا
فَلَولا أمِيرُ المُؤمِنِينَ وَطَوْلُهُ،
- لَعَادَتْ جُيُوبٌ والدّمَاءُ رُدُوعُهَا
وَلاصْطُلمَتْ جُرْثُومَةٌ تَغْلِبِيّةٌ،
- بهاِ استُبْقِيَتْ أغصَانُهَا وَفُرُوعُهَا
رَفَعْتَ بضَبْعَيْ تَغْلِبَ ابنةِ وَائِلٍ،
- وَقَدْ يَئِسَتْ أنْ يَستَقِلّ صَرِيعُهَا
فَكُنْتَ أمِينَ الله مَوْلَى حَيَاتِهَا،
- وَمَوْلاكَ فَتْحٌ يَوْمَذاكَ شَفيعُهَا
لَعَمْرِي لَقَدْ شَرّفْتَهُ بِصَنِيعَةٍ
- إلَيهِمْ، ونُعمَى ظَلّ فيهِمْ يُشيعُها
تَألّفَهُمْ، مِن بَعدِ ما شرَدتْ بهمْ
- حَفائظُ أخْلاقٍ، بَطيءٍ رُجُوعُهَا
فأبْصَرَ غَاوِيها المَحَجّةَ، فاهْتَدَى،
- وأقصَرَ غاليها، وَدَانَى شَسُوعُهَا
وأمضَى قَضَاءً بَيْنَها، فَتَحاجَزَتْ،
- وَمَحْفُوضُها رَاضٍ بهِ وَرَفِيعُهَا
فَقَدْ رُكّزَتْ سُمرُ الرّماحِ وَأُغمدتْ
- رِقاقُ الظُّبَا مَجفُوُّهَا وَصَنيعُهَا
فَقَرّتْ قُلُوبٌ كَانَ جَمّاً وَجِيبُهَا،
- وَنَامَتْ عُيُونٌ كانَ نَزْراً هُجُوعُهَا
أتَتكَ، وَقَدْ ثابَتْ إليها حُلُومُها،
- وبَاعَدَها عَمّا كَرِهْتَ نُزُوعُهَا
تُعِيدُ وَتُبدي مِنْ ثَنَاءٍ كَأنّهُ
- سَبَائِبُ رَوْضِ الحَزْنِ جادَ رَبيعُهَا
تَصُدُّ حَياءً أنْ تَرَاكَ بِأوْجُهٍ
- أتَى الذّنْبَ عاصِيها فَليمَ مُطيعُهَا
وَلا عُذْرَ إلاّ أنّ حِلْمَ حَليمِهَا
- تُسَفَّهُ في شَرٍّ جَنَاهُ خَليعُهَا
رَبَطْتَ بِصُلْحِ القَوْمِ نافِرَ جَأشِها،
- فَقَرّ حَشاها واطمَأنّتْ ضُلُوعُها
بَقيتَ، فكَمْ أبقَيتَ بالعَفوِ مُحسِناً
- على تَغْلِبٍ حتّى استَمَرّ ظَلِيعُهَا
وَمشفقةً تخشى الحمام على ابنها
- لأول هيجْاءٍ تَلاقي جُمُوعها
