مقاصد أسماء السور في القرآن الكريم
القرآن الكريم هو الخطاب الربَّاني البياني المُعجِز في كلِّ زمانٍ ومكان، وقد قُسِّم كتاب الله إلى العديد من السور التي بلغت في عددها 114 سورة محكمة منه جلَّ في علاه، ولكلِّ سورةٍ من السور مقاصدها التي أرادها الله، وعلم المقاصد هو الوقوف على الأغراض الرئيسة والمعاني المُرادة والموضوعات الأساسية من السور، وتختلف التَّسميات بين العلماء فمنهم من يقول مقاصد السور ومنهم من يقول مغزى السور، وعلم المقاصد من أهم العلوم الشَّرعية التي يتمُّ من خلالها الوقوف على معاني سور القرآن الكريم، فالقرآن لم يكن يومًا للتلاوة فحسب بل هو رسالة من الله للعالمين، وبعد أن تمَّ التنويه بلمحةٍ سريعةٍ إلى معنى مقاصد سور القرآن الكريم لا بدَّ من الوقوف على ألقاب سور القرآن الكريم، وفيما يأتي سيكون ذلك.[١]
ألقاب سور القرآن الكريم
بعد أن أنزل الله كتابه على نبيه عن طريق جبريل اختلف العلماء في كون هل أسماء القرآن الكريم كلها من وضع النبي أم أنَّ للصحابة يدٌ في ذلك الاجتهاد، واختلفوا فمنهم من قال أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- وضعها كلها، ومنهم من قال باجتهاد الصَّحابة في وضعها، وإلى جانب الأسماء التوقيفية التي ثبتت أسماءً للقرآن الكريم كان هناك ألقابٌ للسور فقد تحمل السورة اسمين أو ثلاثة، وسيقف هذا المقال للحديث عن ألقاب سور القرآن الكريم:[٢]
- مقاصير القرآن: وهي الفاتحة والكهف وسبأ وفاطر.
- السبع الطوال: وتشمل البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف ويونس.
- الحواميم السبعة: وتشمل غافر وفصلت والشورى والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف.
- ميادين القرآن: وتشمل البقرة وآل عمران والأعراف والرعد والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة.
- رياض القرآن: وهي من أول سورة ق إلى نهاية القرآن الكريم.
- أوساط المفاصل: من أول النبأ إلى آخر الليل.
- الطواسيم: وتشمل سورة الشعراء والنمل والقصص.
- قلب القرآن: سورة يس.
- العتاق الأول: وتشمل الإسراء والكهف ومريم وطه والأنبياء.
- النظائر: وتشمل عشرين سورة كان -عليه الصلاة والسلام- يقرن بينها كل سورتين في ركعة واحدة وهي: "الرحمن والنجم" "القمر والحاقة" "الطور والذاريات" "الواقعة والقلم" "المعارج والنازعات" "المطففين وعبس" "المدثر والمزمل" "الإنسان والقيامة" "النبأ والمرسلات" "الدخان والتكوير".
- عرائس القرآن: وهي السور المفتتحة بالتسبيح، وتشمل الحديد والإسراء والحشر والصف والجمعة والتغابن والأعلى.
- القرينتان: الأنفال والتوبة.
- بساتين القرآن: وهي السور التي تشمل يونس وهود ويوسف وإبراهيم والحجر.
- الأربع الزهر: وهي القيامة والمطففين والبلد والهمزة.
- فاتحة الكتاب، فاتحة القرآن، أم الكتاب، أم القرآن، السبع المثاني، القرآن العظيم، الصلاة، الكنز، الرقية، الشفاء، الشافية، الوافية، الكافية، الأساس، النور، الحمد، الشكر، الحمد الأولى، الحمد القصرى، الدعاء، السؤال، المناجاة، التفويض: وهي سورة الفاتحة.
- سنام القرآن، الزهراء، فسطاط القرآن، الزهراء: البقرة.
- الزهراء: آل عمران.
- النساء الطولى: النساء
- العقود، المنقذة: المائدة.
- بدر: الأنفال.
- براءة، الفاضحة، العذاب، المقشقشة، المنقرة، البحوث، الحافرة، المبعثرة، المخزية: التوبة.
- النّعم، النّعيم: النحل.
- بنو إسرائيل، سبحان: الإسراء.
- كهيعص: سورة مريم.
- موسى، الكليم: طه.
- سورة قد أفلح: المؤمنون.
- سورة سليمان: النمل.
- المضاجع: سورة السجدة.
- الملائكة: سورة فاطر.
- داود: سورة ص.
- العزة: سورة الزمر.
- المؤمن: سورة غافر.
- المصابيح: سورة فصلت.
- سورة حم عسق: الشورى.
- الدهر: سورة الجاثية.
- القتال: سورة محمد.
- الباسقات: سورة ق.
- اقتربت: سورة القمر.
- عروس القرآن: سورة الرحمن.
- الظهار: سورة المجادلة.
- الامتحان، المودة: الممتحنة.
- الحواريين، سبّح الحواريّون: الصف.
- النساء القصرى: الطلاق.
- سورة لم تحرم، سورة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: التحريم.
- تبارك، المانعة، المنجية، المجادلة، الواقية، المناعة: الملك.
- سورة ن: القلم.
- الواقع: المعارج.
- الوحي: الجن.
- لا أقسم: القيامة.
- سورة هل أتى، سورة الدهر: الإنسان.
- عم، التساؤل، المعصرات: النبأ.
- الساهرة، الطامة: النازعات.
- إذا الشمس كورت: التكوير.
- التطفيف: المطففين.
- اقرأ: سورة العلق.
- لم يكن، أهل الكتاب، البرية، الانفكاك: البينة.
- إذا زلزلت، الزلزال: الزلزلة.
المراجع
- ↑ "علم مقاصد السور القرآنية"، www.islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 17-04-2020. بتصرّف.
- ↑ "فهرسة لسور القرآن الكريم وأسمائه"، www.ahlalhdeeth.com، اطّلع عليه بتاريخ 17-04-2020. بتصرّف.
