محتويات
أحكام التجويد في الآيات من (1-5)
قال الله -تعالى-: (الٓمٓ* تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ* أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ* اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُم اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ* يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ).[١] وفيما يأتي بيان الأحكام الموجودة في الآيات الكريمة:[٢]
- الٓمٓ: مد لازم ست حركات.
- تَنزِيلُ: إخفاء حقيقي.[٣]
- مِن رَّبِّ: إدغام بغير غنة.[٤]
- مِن رَّبِّكَ: إدغام بغير غنة.
- لِتُنذِرَ: إخفاء حقيقي.
- قَوْمًا مَّا: إدغام بغنة.
- مِّن نَّذِيرٍ: إدغام بغنة.
- نَّذِيرٍ مِّن: إدغام بغنة.
- مِّن قَبْلِكَ: إخفاء حقيقي.
- قَبْلِكَ: قلقلة صغرى.
- لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ: إظهار شفوي.
- أَيَّامٍ ثُم: إخفاء حقيقي.
- مَا لَكُم مِّن: إدغام شفوي.
- مِن وَلِيٍّ: إدغام بغنة.
- وَلِيٍّ وَلَا: إدغام بغنة.
- شَفِيعٍ أَفَلَا: إظهار حلقي.
- يَوْمٍ كَانَ: إخفاء حقيقي.
- مِقْدَارُهُ: قلقلة صغرى.
- سَنَةٍ مِّمَّا: إدغام بغنة.
أحكام التجويد في الآيات من (6-10)
قال الله -تعالى-: (ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ*الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ* ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ* وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ).[٥] وفيما يأتي بيان الأحكام الموجودة في الآيات الكريمة:[٢]
- شَيْءٍ خَلَقَهُ: إظهار حلقي.
- الْإِنسَانِ: إخفاء حقيقي.
- مِن طِينٍ: إخفاء حقيقي.
- مِن سُلَالَةٍ: إخفاء حقيقي.
- سُلَالَةٍ مِّن: إدغام بغنة.
- مِّن مَّاءٍ: إدغام بغنة.
- مَّاءٍ مَّهِينٍ: إدغام بغنة.
- مِن رُّوحِهِ: إدغام بغير غنة.
- وَالْأَبْصَار: قلقلة صغرى.
- قَلِيلًا مَّا: إدغام بغنة.
- خَلْقٍ جَدِيدٍ: إخفاء حقيقي.
- هُم بِلِقَاءِ: إخفاء شفوي.
- رَبِّهِمْ كَافِرُونَ: إظهار شفوي.
أحكام التجويد في الآيات من (11-15)
قال الله -تعالى-: (قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ* وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ* وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَـكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ* فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ* إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾.[٦] وفيما يأتي بيان الأحكام الموجودة في الآيات الكريمة:[٢]
- يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ: إدغام شفوي.
- رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ: إظهار شفوي.
- الْمُجْرِمُونَ: قلقلة صغرى.
- رُءُوسِهِمْ عِندَ: إظهار شفوي.
- رَبِّهِمْ رَبَّنَا: إظهار شفوي.
- أَبْصَرْنَا: قلقلة صغرى.
- صَالِحًا إِنَّا: إظهار حلقي.
- نَفْسٍ هُدَاهَا: إظهار حلقي.
- وَلَـكِنْ حَقَّ: إظهار حلقي.
- أَجْمَعِينَ: قلقلة صغرى.
- نَسِيتُمْ لِقَاءَ: إظهار شفوي.
- يَوْمِكُمْ هَـذَا: إظهار شفوي.
- نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا: إظهار شفوي.
- كُنتُمْ: إخفاء حقيقي.
- سُجَّدًا وَسَبَّحُوا: إدغام بغنة.
- رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا: إظهار شفوي.
أحكام التجويد في الآيات من (16-20)
قال الله -تعالى-: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ* أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾.[٧] وفيما يأتي بيان الأحكام الموجودة في الآيات الكريمة:[٢]
- جُنُوبُهُمْ عَنِ: إظهار شفوي.
- يَدْعُونَ: قلقلة صغرى.
- رَبَّهُمْ خَوْفًا: إظهار شفوي.
- خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا: إدغام بغنة.
- رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ: إظهار شفوي.
- يُنفِقُونَ: إخفاء حقيقي.
- نَفْسٌ مَّا: إدغام بغنة.
- لَهُم مِّن: إدغام شفوي.
- مِّن قُرَّةِ: إخفاء حقيقي.
- جَزَاءً بِمَا: إقلاب.
- أَفَمَن كَانَ: إخفاء حقيقي.
- مُؤْمِنًا كَمَن: إخفاء حقيقي.
- كَمَن كَانَ: إخفاء حقيقي.
- فَاسِقًا لَّا: إدغام بغير غنة.
- فَلَهُمْ جَنَّاتُ: إظهار شفوي.
- نُزُلًا بِمَا: إقلاب.
- أَن يَخْرُجُوا: إدغام بغنة.
- كُنتُم بِهِ: إخفاء شفوي.
أحكام التجويد في الآيات من (21-25)
قال الله -تعالى-: (وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ* وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ* وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ* وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ* إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾،[٨] وفيما يأتي بيان الأحكام الموجودة في الآيات الكريمة:[٢]
- وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ: إدغام شفوي.
- الْأَدْنَى: قلقلة صغرى.
- لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ: إظهار شفوي.
- وَمَنْ أَظْلَمُ: إظهار حلقي.
- مِمَّن ذُكِّرَ: إخفاء حقيقي.
- الْمُجْرِمِينَ: قلقلة صغرى.
- تَكُن فِي: إخفاء حقيقي.
- مِرْيَةٍ مِّن: إدغام بغنة.
- هُدًى لِّبَنِي: إدغلم بغير غنة.
- مِنْهُمْ أَئِمَّةً: إظهار شفوي.
- أَئِمَّةً يَهْدُونَ: إدغام بغنة.
- بَيْنَهُمْ يَوْمَ: إظهار شفوي.
أحكام التجويد في الآيات من (26-30)
قال الله -تعالى-: (أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ *أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ* وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ* قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ* فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ﴾.[٩] وفيما يأتي بيان الأحكام الموجودة في الآيات الكريمة:[٢]
- أَوَلَمْ يَهْدِ: إظهار شفوي.
- لَهُمْ كَمْ: إظهار شفوي.
- مِن قَبْلِهِم: إخفاء حقيقي.
- مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ: إظهار شفوي.
- لَآيَاتٍ أَفَلَا: إظهار حلقي.
- أَوَلَمْ يَرَوْا: إظهار شفوي.
- زَرْعًا تَأْكُلُ: إخفاء حقيقي.
- أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا: إظهار شفوي.
- يُبْصِرُونَ: قلقلة صغرى.
- إِن كُنتُمْ: إخفاء حقيقي.
- يَنفَعُ: إخفاء حقيقي.
- إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ: إظهار شفوي.
- عَنْهُمْ وَانتَظِرْ: إظهار شفوي.
- إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ: إدغام شفوي.
- مُّنتَظِرُونَ: إخفاء حقيقي.
