محتويات
الفرق بين نون الوقاية ونون النّسوة ونون التّوكيد
الفرق بين نون الوقاية ونون النّسوة ونون التّوكيد فيما يأتي:
وجه المقارنة | نون الوقاية | نون النّسوة | نون التّوكيد |
النّوع | حرف.[١] | ضمير.[٢] | حرف.[٣] |
الإعراب | لا محلّ له من الإعراب.[١] | ضمير متحرّك في محلّ رفع فاعل.[٢] | لا محلّ له من الإعراب.[٣] |
الأثر | تحمي الكلمة من الكسر، وتخفف الّلبس.[١] | تجعل الفعل مبنيًّا على السّكون.[٢] | تجعل الفعل مبنيًّا على الفتح.[٣] |
مواضعها | الفعل المضارع والأمر.[٣] | ||
موقعها من الكلمة | قبل ياء المتكلّم في آخر الكلمة أي؛ (الحرف قبل الأخير).[١] | تتّصل مباشرةً بالفِعل.[٢] | تقع بعد الفِعل مباشرةً، أو يُفصل بينها وبينه ضمير الفاعل.[٣] |
نون الوقاية
هي نون مكسورة وحرف لا محلّ له من الإعراب، تأتي آخر الفعل أو الحرف -تحديدًا- قبل اتّصاله بياء المُتكلّم؛ فإنْ هو اتّصل بالفعل "وقاه" أيّ حماه من الكسر، ولهذا يعود تسميتها بـ "نون الوقاية"، وإنْ هي اتّصلت بغير الفعل وُجدت لتُزيل الّلبس عنه؛ لخفّتها في النّطق، كما أنّ لها أحوالًا تتواجد فيها بحسب ما تتّصل به، وبيانها فيما يأتي:[١]
- نون الوقاية مع الأفعال
الفعل | حُكم نون الوقاية | المِثال |
الفعل الماضي | واجبة. | ضَرَبَنِي. |
الفعل المضارع | -إذا كان من الأفعال الخمسة: *حالة الرّفع: تأتي بثلاثة أحوال هي (مثبتة، ومدغومة، ومحذوفة). *حالتيّ النّصب والجزم: تكون واجبةً. | *حالة الرّفع: مثبتة: يضربونَنِي مدغومة: يضربونِّي *محذوفة: يضربونِي *حالتيّ النّصب والجزم: يضربونِي - يضرِبُنِي |
فعل الأمر | واجبة. | اضْرِبْنِي. |
- مواضع نون الوقاية الأخرى
مواضع نون الوقاية | الحُكم | المِثال |
مع أخوات إنّ (إنّ، أنّ، لكنّ، ليت، لعلّ، كأنّ) | يجوز أن تُثبت أو أن تُحذف مع جميع أخوات إنّ، ما عدا: -ليت: وجب إثبات النّون. -لعلّ: وجب حذف النّون. | إنّ: إنّنِي - إنِّي. أنّ: أنّنِي - أنِّي. لكنّ: لكنّنِي - لكنِّي. ليت: ليتنِي. لعلّ: لعلِّي. كأنّ: كأنّنِي - كأنِّي. |
مع حرفيّ الجرّ (في، عن) | وجب إثباتها. | عنِّي. فينِي. |
مع اسم الفعل | -وجب إثباتها مع (دارك، تراك، عليك). -جاز الإثبات مع (قد، قط). | -داركَنِي، تراكنِي، عليكنِي. -قدنِي، قطنِي. |
مع الظّرف (لدُن). | جاز إثباتها. | لدُنِّي أو لدُنِي. |
نون التّوكيد
هي نون تقع في آخر الفِعل المُضارع أو الأمر؛ لغايات التّأكيد، ويكون أثرها عند دخولها على الفعل المُضارع أنّها تجعله مبنيًّا على الفتح، كما تتواجد هذه النّون بصورتين هما الآتي:[٤]
- نون التّوكيد الثّقيلة
هي نون مُشدّدة تأتي آخر الفعل المُضارع أو الأمر، نحو: (لأدرسَنَّ - أدْرُسَنَّ)، ويُطلق عليها "النّون الثّقيلة".
- نون التّوكيد الخفيفة
هي نون ساكنة تأتي آخر الفعل المُضارع أو الأمر، نحو: (لا يدرسَنْ - أُدْرُسَنْ)، ويُطلق عليها "النّون الخفيفة".
نون النّسوة
هو أحد الضّمائر المُتحرّكة، ويدلّ على الجمع من "النّساء"، وقد سمّاها سيبويه "نون النّساء"، والفراء سمّاها "نون النّسوة"، وغيرهم العديد من الأسماء مِثل: "نون جماعة النّساء"، و"ضمير الفاعلات"، و"ضمير جماعة المُؤنّث"، وأيضًا "ضمير النّساء"، و"نون جماعة المؤنّث"، و"نون الإناث"، كما تتّصل نون النّسوة بالفعل لتجعله مبنيًّا على السّكون، (يدرسْنَ، ادرسْنَ، درسْنَ).[٢]
المراجع
- ^ أ ب ت ث ج ح أبو فارس الدحداح، شرح ألفية ابن مالك، صفحة 44-46-430. بتصرّف.
- ^ أ ب ت ث ج ح عمر عمي عمر بابعير (2018)، "خصائص نون النسوة "، جامعة حضر موت للعلوم الإنسانية، العدد 2، المجلد 15، صفحة 268-271. بتصرّف.
- ^ أ ب ت ث ج عزيزة فوال بابتي، المعجم المفصل في النحو العربي، صفحة 1135. بتصرّف.
- ↑ راجي الأسمر، المعجم المفصل في علم الصرف، صفحة 416. بتصرّف.
