تعريف الاسم المقصور
الاسم المقصور هو اسمٌ مُعرب ينتهي بألف ثابتةٌ، سواءً كانت الألف قائمة كألف (عصا)، أو كانت ألفاً شبيهةً بالياء كألف (فتى)، والألف تكون منقلبة عن الأصل (واو أو ياء) فكلمة (عصا) أصل الألف فيها واواً بدليل أنّ المثنى (عصوان) وألف في كلمة (فتى) منقلبة عن الياء بدليل أنّ المثنى (فتيان)، أو كانت الألف زائدة ككلمة (عطشى) فإن الألف زيدت على كلمة (عطش) للدلالة على التأنيث.[١]
إعراب الاسم المقصور
يعرب الاسم المقصور بإعرابٍ مقدر والإعراب المقدر هو عدم ظهور (لفظ) الحركة على آخر الكلمة المعربة، إنما يُتخيل وجودها على آخر الكلمة،[٢] والاسم المقصور يعرب حسب موقعه من الإعراب بحركة مقدرة للتعذر ومعنى التعذر أنّ جهاز النطق في الإنسان يتعذر عليه نطق الحركة على الألف مهما حاول.[٣]
أمثلة على إعراب الاسم المقصور
- في قوله تعالى: {أُولَـٰۤئكَ الَّذِینَ اشتَرَوُا۟ الضَّلَـٰلَةَ بِالهُدَىٰ }.[٤]
فكلمة الهدى اسم مقصور وإعرابه: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
- قوله تعالى {وَمَا یَنطِقُ عَنِ الهَوَى }.[٥]
فكلمة الهوى اسم مقصور وإعرابه: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
- قوله تعالى: {لِنُرِیَكَ مِن ءَایَـٰتِنَا الكُبرَى }.[٦]
فكلمة الكبرى اسم مقصور ويمكن إعرابها بإعرابين الأول: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، ويكون معنى الكلام لنريك الآية الكبرى من آياتنا، والإعراب الثاني: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ويكون معنى الكلام سنريك آياتٍ من آياتنا الكبرى.
- قوله تعالى: {متكئين عَلَىٰ فُرُش بَطَائنُهَا مِن إِستَبرق وَجَنَى الجَنَّتَينِ دَان }.[٧]
فكلمة جنى اسم مقصور، وإعرابه: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.
قوله تعالى: {وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسرَ ٰۤئیلَ أَنِّی قَد جِئتُكُم بِـَٔایَة مِّن رَّبِّكُمم أَنِّى أَخلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّینِ كَهَیۡـَٔةِ الطَّیۡرِ فَأَنفُخُ فِیهِ فَیَكُونُ طَیۡرَۢا بِإِذۡنِ اللَّهِۖ وَأُبۡرِئُ الۡأَكۡمَهَ وَالۡأَبۡرَصَ وَأُحۡیِ المَوتَى بِإِذۡنِ الله وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأۡكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِی بُیُوتِكُمۡۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَةࣰ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤمِنِینَ
فكلمة الموتى اسم مقصور وإعرابه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
- قوله تعالى: {إِنَّ الهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ }.[٨]
فكلمة الهدى اسم مقصور وإعرابه: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، وكلمة هدى اسم مقصور وإعرابه: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.
المراجع
- ↑ مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية، صفحة 1- 102. بتصرّف.
- ↑ محمد عيد، النحو المصفى، صفحة 88. بتصرّف.
- ↑ أحمد الحازمي، الشرح المختصر على نظم الآجرومية، صفحة 7- 17. بتصرّف.
- ↑ سورة البقرة، آية:16
- ↑ سورة النجم، آية:3
- ↑ سورة طه، آية:23
- ↑ سورة الرحمن، آية:54
- ↑ سورة آل عمران، آية:73
