محتويات
فضل سورة المطففين
الفضل الخاص للسورة
تقع سورة المطففين ضمن قسم المفصّل من سور القرآن الكريم[١] الذي أنزله الله -تعالى- على نبيّه وفضّله به على سائر الأنبياء، فقد روى واثلة بن الأسقع -رضي الله عنه- فقال: (أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئِينَ، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلْتُ بالمفَصَّلِ)،[٢][٣]
وورد في فضل سور المطففين مجموعة من الأحاديث المتروكة والضعيفة والتي لا أصل له، ومنها أنّ مَن قرأها سقاه الله الرحيق المختوم، وكُتب من أصحاب اليمين، لكنّ ذلك لا أصل له، ولا صحّة له.[٤]
الفضل العام للسورة
ثبتت العديد من نصوص القرآن الكريم والسنّة النبوية الدالة على فضل قراءة القرآن الكريم، وتدخل سورة المطففين في هذا الفضل العام، ومن هذه الفضائل ما يأتي:
- قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّـهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ*لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ).[٥][٦]
- روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ).[٧][٨]
- روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (أَيُحِبُّ أحَدُكُمْ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ أنْ يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ؟ قُلْنا: نَعَمْ، قالَ: فَثَلاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بهِنَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، خَيْرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ).[٩][١٠]
التعريف بسورة المطففين
تُسمّى سورة المطففين كذلك بسورة التطفيف، وقد امتازت السورة الكريمة بأنّها نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وهو في طريق هجرته من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، واكتمل نزول آياتها في المدينة المنورة، وعليه فإنّها تعد أوائل ما نزل على رسول الله في المدينة، ومنهم من قال أنّها سورة مكيّة، ومنهم من قال سورة مدنية، وقال ابن عباس وقتادة هي مكيّة إلّا قول الله -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا)،[١١] إلى نهاية السورة.[١٢]
وتدور موضوعات الآيات في السورة الكريمة حول الأمر بإيفاء المكيال والميزان، والنهي عن التطفيف في الميزان أو البخس فيه، وذكر مصير كلٍّ من أهل الإيمان، فهم في عليّين، ونعيمهم في جنّات ربّ العالمين، أما أهل الكفر فهم في سجّين يُعذّبون بنارها، وقد جازاهم الله على ما كفروا وكذّبوا، فقال -تعالى-: (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ).[١٣][١٤]
سبب نزول سورة المطففين
روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- في سبب نزول سورة المطففين فقال: (لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ كانوا مِن أخبثِ النَّاسِ كَيلًا فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} فأحسَنوا الكَيلَ بعدَ ذلك).[١٥][١٦]
المراجع
- ↑ سعيد حوّى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة :دار السلام، صفحة 6416، جزء 11. بتصرّف.
- ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع ، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة ، الصفحة أو الرقم:1059، صحيح .
- ↑ محمد الطرهوني (1414)، موسوعة فضائل سور وآيات القرآن/ القسم الصحيح (الطبعة 2)، جدة :مكتبة العلم، صفحة 134، جزء 2. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية، صفحة 78، جزء 2. بتصرّف.
- ↑ سورة فاطر ، آية:29-30
- ↑ محمد علي الصابوني (1981)، مختصر تفسير ابن كثير (الطبعة 7)، بيروت :دار القرآن الكريم، صفحة 146، جزء 2. بتصرّف.
- ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي ، عن عبد الله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:2910، صحيح .
- ↑ سعيد القحطاني (2002)، الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة (الطبعة 3)، صفحة 27، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:802، صحيح .
- ↑ راشد العبد الكريم (2010)، الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية (الطبعة 4)، المملكة العربية السعودية:دار الصميعي، صفحة 475. بتصرّف.
- ↑ سورة المطففين ، آية:29
- ↑ محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت :دار طوق النجاة، صفحة 212، جزء 31. بتصرّف.
- ↑ سورة امطففين ، آية:36
- ↑ مقاتل بن سليمان (1423)، تفسير مقاتل بن سليمان (الطبعة 1)، بيروت :دار إحياء التراث، صفحة 619، جزء 4. بتصرّف.
- ↑ رواه ابن حبان ، في صحيح ابن حبان ، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:4919، أخرجه في صحيحه .
- ↑ خالد المزيني (2006)، المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة دراسة الأسباب رواية ودراية (الطبعة 1)، الدمام :دار ابن الجوزي، صفحة 1073، جزء 2. بتصرّف.
