محتويات
وصية النبي بها
من الذي أوصاه النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بصلاة الضحى؟
يستحبّ للمسلم أن يصلّي الضحى؛ لأنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد أوصى أصحابه بالمحافظة عليها، فيقول أبو هريرة رضي الله عنه: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ"،[١] وقد جعل العلماء هذا الحديث دليلًا على استحباب صلاة الضّحى.[٢]
مجزئة عن الصدقة
عمّ يُجزئ فضل صلاة الضحى؟
إن من شرف صلاة الضّحى أنّها تجزئ عن أكثر من ثلاثمئة صدقة، يقول النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في حديث أبي ذرّ: "يُصبِحُ على كل سُلامَى من أحدِكم في كلِّ يومٍ صدقَةٌ فَلَه بكلِّ صلاةٍ صَدَقَةٌ وصيامٍ صدقةٌ وحجٍ صدقةٌ وتسبيحٍ صدقةٌ وتكبيرٍ صدقةٌ وتحميدٍ صدقةٌ" فعدَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من هذه الأعمالِ الصالحةِ ثم قال: "يُجزِئُ أحدَكم من ذلك ركعتا الضحى"،[٣] وفي الحديث دليل على فضل صلاة الضحى وأنّها صدقة للمرء على نفسه تجزئ عن أعضاء بدنه كافّة، والله أعلم.[٤]
مداومة النبي عليها
هل كان النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يصلّي الضّحى كلّ يوم؟
لم يكن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يحافظ على صلاة الضّحى كلّ يوم، ولكنّه كان يصلّيها، وتقول عائشة -رضي الله عنها- في سبب عدم مداومته عليها أنّ النّبيّ كان يخشى على أمّته من أن يداوموا العمل بها فتصير عليهم واجبةً.[٥]
صلاة الأوابين
هل ثمّة فرقٌ بين صلاة الأوّابين وصلاة الضحى؟
صلاة الأوّابين هي ذاتها صلاة الضّحى كما قرر ذلك جمهور علماء المسلمين، ويستحسن أن يكون أداءها بعد ربع النهار قبل الظّهر وقت اشتداد الحرّ، وسبب تسميتها بهذا الاسم هو حديث النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الذي قال فيه: "صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ"،[٦][٧] ويشير -صلّى الله عليه وسلّم- في حديث آخر إلى أنّ صلاة الضحى هي صلاة الأوّابين، فيقول: "يا أنسُ صلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ".[٨][٩]
كفاية لمن يصليها
ممّ تكفي صلاة الضحى مصلّيها؟
من فضائل صلاة الضّحى أنّها تكون سببًا في كفاية الذي يصلّيها، فإنّ الله -عزّ وجلّ- يكفي الشرور عن الذي يصلّيها من همٍّ وبلاء، ويحفظه عن الوقوع في الذّنوب والمعاصي، ويعفو عنه ما وقع منه من عصيان، فقد قال رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربّه عز وجل: "ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكْفِكَ آخِرَه".[١٠][١١]
تعدل أجر حجة وعمرة
ما الشرط الواجب توفّره لتعدلَ صلاة الضحى حجة أو عمرة؟
إنّ من عظمة صلاة الضّحى أنّ من ذكر الله بعد الفجر في المسجد ثمّ صلّاها كان أجرها له كأجر حجّة وعمرة، يقول أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: "من صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ. قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ".[١٢][١٣]
هل هناك فرق بين صلاة الشروق والظهر لمعرفة ذلك يمكنك الاطلاع على هذا المقال: الفرق بين صلاتي الشروق والضحى
المراجع
- ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:721، حديث صحيح.
- ↑ كمال ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة، صفحة 425. بتصرّف.
- ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:1286 ، سكت أبو داود عن هذا الحديث وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
- ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود، صفحة 15. بتصرّف.
- ↑ الزرقاني، محمد بن عبد الباقي، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، صفحة 24 - 27. بتصرّف.
- ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:748، حديث صحيح.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 134. بتصرّف.
- ↑ رواه ابن شاهين، في الناسخ والمنسوخ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:209 ، حديث صحيح.
- ↑ ابن شاهين، الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين، صفحة 47. بتصرّف.
- ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن أبي الدرداء وأبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:475، حديث حسن غريب.
- ↑ السبكي، محمود خطاب، المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود، صفحة 192. بتصرّف.
- ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:586، حديث حسن غريب.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية، صفحة 92. بتصرّف.
