معنى آية فنجيناك من الغم وفتناك فتونًا، بالشرح التفصيلي

سورة طه

إنَّ سورة طه هي واحدةٌ من السُّور المكيَّة -التي نزلت في مكة المكرمة- إلا آيتان منها نزلتا في المدينة المنورة -مدنيَّتان- وهما الآية 130-131، نزلت هذه السُّورة لتسلية الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومواساته في أحزانه خاصَّةً بعد أن قال له المشركون ما أنزل الله عليك القرآن إلا لتشقى، فجاء ردُّ الله من فوق سبع سموات: {مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ}،^[١] وقد نزلت سورة طه بعد سورة مريم، وقد روي عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنَّ طه بمعنى يا رجل، وأمَّا ترتيب سورة طه بين سور القرآن الكريم فهو عشرين، وتقع في الجزء السَّادس عشر من القرآن الكريم، وهي من السُّور التي ابتُدأت بحروفٍ مقطَّعة وتحمل من المعاني والعبر الجليل والكثير، ومن بين الآيات التي وردت في سورة طه: {فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا}،^[٢] وسيقف هذا المقال للحديث عن معاني تلك الآية وما اصطلح عليه علماء التأويل واللغة والإعراب فيها، وفيما يأتي سيكون ذلك.^[٣]

معنى آية: فنجيناك من الغم وفتناك فتونًا، بالشرح التفصيلي

إنَّ سنَّة الله في أنبيائه أن يبتليهم ويختبرهم بأنواع المصاعب والامتحانات، وكلُّ نبيٍّ اختُصَّ بابتلاءات وفتنٍ كثيرة ومن بينهم نبي الله موسى -عليه السلام- وهو الذي افتُتِن مرَّاتٍ ومرات، وقد ورد عن ابن عبَّاس -رضي الله عنه- معنى فتناك فتونًا أيّ اختبرناك اختبارًا أو ابتليناك ابتلاءً أو ابتليناك ببلاء النعم، وأمَّا مجاهدٌ فقد روي عنه في ذلك أنَّه تعالى لمَّا قال: {فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ}، يقصد -سبحانه- قتل موسى للنفس وأمَّا: {فَتَنَّاكَ فُتُونًا}، أي خلَّصناك إخلاصًا.^[٤]

وأمَّا في تبيين الفتون التي تعرَّض لها موسى -عليه السلام- فقد سأل جبير عبد الله بن عبَّاس عن الخبر فحدَّثه إيَّاه، وقد ابتدأت الفتون مذ حمل أمِّ موسى بموسى في العام الذي يُذبح فيه الذكور فوقع في نفسها الغمُّ والهمُّ على طفلها، وتلك كانت أُولى الفتون فيما دخل على موسى وهو ما يزال جنينًا في رحم أمِّه، فأوحى لها -جلَّ في علاه- حين تلد أن تضعه في تابوت ثم تلقيه اليمِّ وهو -سبحانه- سيتكفّلٌ بحمايته، وإذا باليمِّ يحمله إلى قصر فرعون لتراه الجواري اللاتي التقطنَ التَّابوت مثلما هو وذهبن به إلى امرأة فرعون، فألقى الله محبَّة الطِّفل في قلب آسيا امرأة فرعون، فلمَّا سمع الجنود -القائمون على ذبح الذكور- بخبر موسى هموا إليه بسيوفهم ليقتلوه وكان ذلك من الفتون التي تعرض لها موسى، فمنعتهم امرأة فرعون إلى حين الأخذ برأي فرعون فإن أقرَّه لا يقتلوه وإن أمر بقتله فيقتلوه، فخرجت امرأة فرعون إلى فرعون وقالت: قرة عينٍ لي ولك، ولكن لتجبُّر فرعون وكبره قال: بل قرة عين لك، أمَّا أنا فلا حاجة لي به، ورفض موسى المرضعات حتى طاف به الجنود؛ ليبحثوا له عن مرضعة فلما كانت تترقبه أخته قالت للجنود: أنا أدلكم على أهل بيتٍ يكفلونه ويكونوا له من الناصحين، فشكَّ الجنود في أمرها فأخذوها وقالوا لها: ما يدريك؟ وكيف يعرفونه؟ وبماذا سينصحونه؟ وذلك أيضًا كان من الفتون التي تعرَّض لها موسى.^[٥]

حتَّى أتوا بأمها فلما وضع موسى فمه على ثديها وأرضعته فرحت آسيا فرحًا عظيمًا، وطلبت أمّ موسى أن تربيه عندها فهي لن تترك بيتها وولدها وتجلس معه في القصر، فوافقت آسيا إلى حين في يومٍ من الأيَّام طلبت أن تأتي به إليها، ولما أتى أدخلته إلى فرعون ليراه ويكرمه، وضعه في حجره فأمسك موسى لحية فرعون وبدأ بشدها إلى الأرض، فقال له الطُّغاة من حوله: ألا تذكر وعد إبراهيم -بأن يكون من بعده أنبياء- فهذا الطِّفل يزعم أنَّه سيصرعك ويعلوك فاذبحه، وكان ذلك من الفتون التي تعرَّض لها موسى، حتى استطاعت آسيا تفادي الأمر بحيلةٍ وذكاء، إلا أن شبَّ موسى وصادف رجلان يقتتلان أحدهما فرعونيٌّ والآخر إسرائيلي، فغضب موسى لتطاول الفرعونيِّ على الإسرائيلي فوكزه فقضى عليه، فأصبح خائفًا في المدينة يترقَّب وصادف مرةً أخرى ذلك الإسرائيلي يقتتل مع فرعوني آخر فغضب موسى فظنَّ الإسرائيلي أنَّه قاتله، فقال له: أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسًا بالأمس، فلمَّا سمع الفرعوني بالخبر انطلق فأخبر بالخبر، فأمر فرعون جنوده الذَّبَّاحين أن يتتبعوا أثر موسى ليقتلوه، فلمَّا سمع بذلك الخبر أحد أصحاب موسى أخذ طريقًا مختصرًا وأخبره بالأمر، فهرب موسى من جنود فرعون وكان ذلك من الفتون التي تعرَّض لها موسى،^[٥] وبذلك كانت الفتون كما بيَّنها ابن عبَّاس -رضي الله عنه- من المصائب والمحن التي حدثت مع موسى -عليه السلام- مذ كان طفلًا إلى جميع الأحداث التي مرَّت معه حتى لحظة خوفه وهروبه من فرعون أن يأخذه بالرَّجل الفرعوني الذي قتله، والله في ذلك جميعه هو أعلى وأعلم.^[٦]

معاني المفردات في آية: فنجيناك من الغم وفتناك فتونًا

إنَّ معاني المفردات في آيات القرآن الكريم مما يجب الوقوف معه وقفةً تفصيليَّةً بعد أن تمَّ تفسير الآيات حسب ما ورد عن علماء أهل السَّلف، خاصَّةً أنَّ للمعاني تأثيرها الكبير لتبيين اختيار الكلمة دونًا عن غيرها مع المرادفات الغفيرة التي تكون لها، وستقف هذه الفقرة للتفصيل في شرح المفردات لآية {فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا}:

• نجيناك: نجى أي خلَّص، ويُقال فلانٌ نجَّى فلانًا من الخطر والسوء أي خلَّصه منه وأنقذه،^[٧] ويُقال هذا الرَّجل نجَّيته من الأمر أو أنجيته منه، والنَّجوة هي المكان المُرتفع من الأرض عمَّا حوله.^[٨]
• الغمِّ: وهو الحزن والهم والكرب الذي يحدث في القلب بسبب عارضٍ ما،^[٩] ومن الغمِّ اشتُقت كلمة الغمام وهو الذي يحجب ضوء الشَّمس ويستره، ومثله ما يُقال عن الهلال إذا غاب غم.^[١٠]
• فتونًا: فتون هي المصدر من الفعل فَتَنَ، والفتنة هي البلاء والاختبار والامتحان،^[١١] وأصل الفتن هو تعريض الذهب على النَّار حتى تتبين جودته وأصالته، واستُعمل ذلك اللفظ أيضًا في إدخال الإنسان على النار، قال تعالى في سورة الذاريات: {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ}،^[١٢] وتُطلق الفتنة على العذاب أيضًا قال تعالى: {ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ}،^[١٣] وقد تكون الفتنة في أوقات الضيق أو أوقات الرخاء إلا أنَّها أكثر ظهورًا واستخدامًا في أوقات الضيق.^[١٤]

إعراب آية: فنجيناك من الغم وفتناك فتونًا

الإعراب هو الفيصل الأوَّل في فهم المعاني، وهو اللغة التي تجعل من المُطَّلع عليها قادرًا على التَّفكير والتَّفصيل في اللغة العربية وعباراتها، ولا بدَّ لكلِّ مسلمٍ أن يكون على وعيٍ -من ذلك العلم- الذي يُمكِّنه من فهم ما خفي من إعجاز كتابه سبحانه، وستقف هذه الفقرة للتفصيل في إعراب مفردات الآية الكريمة:^[١٥]

• فنجيناك: الفاء حرف عطف، نجيناك: فعل ماض مبني، والنا ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
• جملة {فنجيناك}: معطوفة على ما قبلها.
• من: حرف جر.
• الغمِّ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نجيناك.
• فتناك: فعل ماض مبني، والنا ضمير متصل في محل رفع فاعل، والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
• فتونًا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الثمرات المستفادة من آية: فنجيناك من الغم وفتناك فتونًا

لا يستطيع المسلمُ الوقوف مع ثمرةٍ من ثمرات آيات كتاب الله إلا بعد أن يتدَّبر تلك الآيات تدبرًا عميقًا يستطيع من خلاله الوصول ولو إلى جذوة قبس من نور آيه سبحانه، وبالتدبر يستطيع المؤمن الوصول إلى معرفة ربه معرفةً حقَّةً ويستدل إلى طريق النَّعيم والجنان عن طريق فهم كلماته ومقاصده من كلامه سبحانه، فضلًا عن أنَّ كلامه هو غذاء الرُّوح والنَّفس والعقل والدَّواخل، وبه يُصلح المرء من ذاته ويقوِّم من نفسه،^[١٦] ومن بين الآيات التي تصقل نفس المؤمن وقلبه قوله تعالى: {فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا}، وستقف هذه الفقرة مع العديد من ثمراتها:

• إنَّ الله عندما ابتلى موسى بالعديد من الابتلاءات وخصَّة بالكثير من الفتن والاختبارات والامتحانات، لم يكن ذلك إلّا من أجل صقله وتمكينه من تحمِّل عبء الرِّسالة وتبليغها، ودعوته لفرعون وبني إسرائيل إلى عبادة الله الواحد الأحد، فإنَّ الرِّسالة الرَّبانيَّة حملها ثقيل تحتاج إلى ظهرٍ قوي، ولن يشتد عود المرء إلّا من خلال المصاعب التي تعترضه في حياته.^[١٧]
• في الآية السَّابقة تذكير بالفتن التي فتن الله بها موسى والاختبارات التي مرَّ بها مُذ كان طفلًا، وهو يذكره بنعمه -سبحانه- عندما نجَّاه من كلِّ ذلك واصطفاه ليكون واحدًا من أنبيائه القادرين على تبليغ كلامه وتنزليه، وفي ذلك توضيحٌ لأهم وأبرزات ثمرات قوله تعالى فنجيناك من الغم وفتناك فتونًا.^[١٨]

المراجع

1. ↑ سورة طه، آية:2
2. ↑ سورة طه، آية:40
3. ↑ "سورة طه"، ar.wikipedia.org، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
4. ↑ " الدر المنثور تفسير سورة طه تفسير قوله تعالى وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا"، islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
5. ^ ^{أ ب} "القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 40"، quran.ksu.edu.sa، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
6. ↑ " أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن سورة طه قوله تعالى وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا"، islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
7. ↑ "تعريف و معنى نجى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
8. ↑ "تحليل فَنَجَّيْنَاكَ من سورة طه آية 40"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
9. ↑ "تعريف و معنى الغم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
10. ↑ "تحليل الْغَمِّ من سورة طه آية 40"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
11. ↑ "تعريف و معنى فتون في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
12. ↑ سورة الذاريات، آية:13
13. ↑ سورة الذاريات، آية:14
14. ↑ "تحليل فُتُونًا من سورة طه آية 40"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
15. ↑ "أعراب القرآن للدعاس"، islamport.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
16. ↑ "ثمرات تدبر القرآن"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
17. ↑ "تفسير الربع الأول من سورة طه"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.
18. ↑ "كتاب: تفسير الشعراوي"، www.al-eman.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-04. بتصرّف.