أمثلة على أسلوب التوكيد

أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي

التّوكيد نوعٌ من أنواع التّوابع في اللغة العربيّة، ويُقسم إلى قسمين: توكيد لفظيّ، وتوكيد معنويّ، ويُقصد بالتوكيد اللفظي تكرار اللفظ نفسه، حيث يُمكن أن يأتي فعلًا، واسمًا، وحرفًا، وجملة "اسميّة وفعليّة"،^[١] وفيما يأتي أمثلة مُتنوّعة على أسلوب التوكيد اللفظي:

أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي من القرآن

• قوله تعالى: {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا}.^[٢]
• قوله تعالى: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ** ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ}.^[٣]
• قوله تعالى: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى}.^[٤]
• قوله تعالى: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}.^[٥]
• قوله تعالى: {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا}.^[٦]

أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي من الشعر

• قول جرير:^[٧]

قِفا يا صاحِبَيَّ فَخَبِّراني :::عَلامَ تَلومُ عاذِلَتي عَلاما

• قول جميل بثينة:^[٨]

لا لا أبوح بحبِّ بثنة إنّها 

ملكت عليّ مواثقًا وعهودا

• قول مسكين الدارمي:^[٩]

أَخاكَ أَخاكَ إِنَّ من لا أَخًا لَه :::كساعٍ إلى الهيجا بغير سلاحِ

• قول قطري بن الفجاءة:^[١٠]

فَصَبرًا في مَجالِ المَوتِ صَبرًا 

:::فَما نَيلُ الخُلودِ بِمُستَطاعِ

• قول الكُميت بن زيد:^[١١]

فَتلك وِلاةُ السَوءِ قد طالَ ملكُهم :::فحَتَّامَ حَتَّامَ العَنَاءُ المُطَوَّلُ

• قول أبي العلاء المعري:^[١٢]

واللّبيبُ اللّبيب مَنْ لَيسَ يَغْترْرُ :::بِكُوْنٍ مَصيرُهُ للفَسادِ

جمل على أسلوب التوكيد اللفظي

• جاء الطالبُ الطالب.
• أقبلَ العيد أقبلَ العيد.
• أنتَ الصديق أنتَ الصديق.
• لا لا أتقاعس عن عملي.

أمثلة على أسلوب التوكيد المعنوي

أمّا أسلوب التوكيد المعنويّ فنستدلّ عليه من خلال إحدى الكلمات الآتية: "عين، وذات، ونفس، وكل، وجميع، وعامة، وكلا، وكلتا، وأجمع"^[١] وفيما يأتي أمثلة مُتنوّعة على أسلوب التوكيد المعنويّ:

أمثلة على أسلوب التوكيد المعنوي من القرآن

• قوله تعالى: {وَلَقَد أَرَيناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى}.^[١٣]
• قوله تعالى: {كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ}.^[١٤]
• قوله تعالى: {وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوعِدُهُم أَجمَعينَ}.^[١٥]
• قوله تعالى: {قالَ رَبِّ بِما أَغوَيتَني لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ وَلَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَ}.^[١٥]
• قوله تعالى: {وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا}.^[١٦]

أمثلة على أسلوب التوكيد المعنوي من الشعر

• قول المتنبي:^[١٧]

لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ :::الجودُ يُفقِرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ

• قول حسان بن ثابت:^[١٨]

لِساني وَسَيفي صارِمانِ كِلاهُما :::وَيَبلُغُ ما لا يَبلُغُ السَيفُ مِذوَدي

• قول علي بن الجهم:^[١٩]

وَمَن ذا الَّذي تُرضى سَجاياهُ كُلُّها :::كَفى المَرءَ نُبلاً أَن تُعَدَّ مَعايِبُهْ

• قول جسّاس بن مرة:^[٢٠]

هَذا لَعَمرِكُمُ الصَغارُ بِعَينِهِ :::لا أُمَّ لي إِن كانَ ذاكَ وَلا أَبُ

جمل على أسلوب التوكيد المعنوي

• جاء الضيفُ نفسُه.
• أقبلَ المُعلّمان كلاهما.
• رأيتُ المُسافرَ عينَه.
• زُرت البلاد عامّتها.
• جاءَ المُجاهدُ ذاتُه.

المراجع

1. ^ ^{أ ب} محمود مغالسة، كتاب النحو الشافي، صفحة 388. بتصرّف.
2. ↑ سورة الفجر، آية:21
3. ↑ سورة الانفطار، آية:17 - 18
4. ↑ سورة القيامة، آية:34 - 35
5. ↑ سورة الشرح، آية:5 - 6
6. ↑ سورة الطارق، آية:17
7. ↑ "ألا حيّ المنازل والخياما"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
8. ↑ جميل بن معمر، ديوان جميل بن معمر، صفحة 79.
9. ↑ "أخاك أخاك"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
10. ↑ "فصبرًا في مجال الموت صبرًا"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
11. ↑ "ألا هل عم في رأيه متأمل"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
12. ↑ "غير مجدٍ في ملتي واعتقادي"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
13. ↑ سورة طه، آية:56
14. ↑ سورة القمر، آية:42
15. ^ ^{أ ب} سورة الحجر، آية:39
16. ↑ سورة الأحزاب، آية:51
17. ↑ "لا خيل عندك"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
18. ↑ "لساني وسيفي صارمان"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
19. ↑ "ومن ذا الذي تُرضي سجاياه كلها"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
20. ↑ "هذا لعمركم الصغار بعينه"، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.