محتويات
مد الصلة الكبرى
يعدّ مد الصلة الكبرى أحد أنواع المد المنفصل الجائز، وهو صلة هاء الكناية، أي هاء الضمير المتحركة الواقعة بين حرفين متحركين، بواو مدية إن كانت مضمومة، وبياء مدية إن كانت مجرورة، ويكون الحرف الذي بعدها همزة قطع، وعليه فلا بدّ من توفر ثلاثة شروط لتحقق مد الصلة الكبرى؛ وهي:[١][٢]
- أن تكون هاء الكناية متحركة بالضم أو بالكسر.
- أن يكون الحرف الذي قبل هاء الكناية والحرف الذي بعدها متحركين.
- أن يكون الحرف الذي بعد هاء الكناية همزة قطع.
ويكون مقدار مدّ الصلة الكبرى أربع إلى خمس حركات في حال الوصل، أما في الحال الوقف فإن الهاء تُسكّن، ويلغَى المدّ بالكلية، ولا بد من الإشارة إلى أن الهاء في اسم الإشارة (هذه) تلحق بهاء الكناية، فتمد أربع إلى خمس حركات، إذا جاء بعدها همزة قطع.[٣]
أمثلة على مد الصلة الكبرى في جزء عم
فيما يلي بيان أمثلة على مد الصلة الكبرى في جزء عمّ:
الآية القرآنية | الصلة بواو أو ياء |
قوله تعالى في سورة الهمزة: (يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ).[٤] | الصلة بواو |
قوله تعالى في سورة الليل: (وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى).[٥] | الصلة بواو |
قوله تعالى في سورة الفجر: (فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ).[٦] | الصلة بواو |
قوله تعالى في سورة الفجر: (وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ).[٧] | الصلة بواو |
قوله تعالى في سورة البلد: (أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ).[٨] | الصلة بواو |
قوله تعالى في سورة عبس: (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ* أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا).[٩] | الصلة بياء |
قوله تعالى في سورة المطففين: (وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ).[١٠] | الصلة بياء |
الفرق بين مد الصلة الكبرى والصغرى
ينقسم مد الصلة في علم التجويد إلى قسميْن اثنيْن؛ مد الصلة الكبرى؛ وقد تم بيان تعريفه، ومد الصلة الصغرى؛ وهو صلة هاء الكناية المتحركة الواقعة بين متحركين بواو مدية إن كانت مضمومة، وبياء مدية إن كانت مجرورة، بشرط ألا يأتي بعدها همزة قطع، ويختلف مد الصلة الكبرى عن مد الصلة الصغرى بثلاثة أمور، وهي:[٢][١]
- مقدار مد الصلة الكبرى من أربع إلى خمس حركات، كما تم بيانه سابقاً، بينما مقدار مد الصلة الصغرى حركتان؛ لأنه يلحق بالمد الطبيعي.
- علامة ضبط مد الصلة الكبرى أن يأتي واو صغيرة بعد هاء الكناية فوقها علامة المد إن كانت مضمومة، أو أن يأتي بعدها ياء صغيرة فوقها علامة المد إن كانت هاء الكناية مجرورة، بينما علامة ضبط مد الصلة الصغرى أن يأتي بعدها واو صغيرة إن كانت مضمومة، وياء صغيرة إن كانت مجرورة.
- يشترط لمد الصلة الكبرى أن يأتي بعد هاء الكناية همزة قطع، أما مد الصلة الصغرى فلا يشترط ذلك.
المراجع
- ^ أ ب فريال زكريا العبد، الميزان في أحكام التجويد، صفحة 178. بتصرّف.
- ^ أ ب إبراهيم الجرمي، معجم علوم القرآن، صفحة 253-254. بتصرّف.
- ↑ "نوع وحكم الهاء في: هذه جهنم- هذه أمتكم"، إسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 19/4/2022. بتصرّف.
- ↑ سورة الهمزة، آية:3
- ↑ سورة الليل، آية:11
- ↑ سورة الفجر، آية:25
- ↑ سورة الفجر، آية:26
- ↑ سورة البلد، آية:7
- ↑ سورة عبس، آية:24-25
- ↑ سورة المطففين، آية:12
