محتويات
المدّ الطبيعي
سُمي المد الطبيعي بهذا الاسم لأنَّ الشخص الطبيعي لا يزيد ولا ينقص من مقدار مده فيمد بمقدار حركتين،[١] وبعض مواضع المد الطبيعي في سورة الملك ما يأتي:
الآية | موضع المد | الآية | موضع المد | الآية | موضع المد |
1 | (تَبَارَكَ) | 15 | (فَامْشُوا) | 28 | (أَهْلَكَنِيَ) |
2 | (الَّذِي) | 15 | (مَنَاكِبِهَا) | 29 | (تَوَكَّلْنَا) |
14 | (وَهُوَ) يثبت المد حال الوقف فقط | 16 | (فَإِذَا) | 8 | (أُلْقِيَ) |
3 | (سَمَاوَاتٍ) | 25 | (مَتَى) | 8 | (خَزَنَتُهَا) |
3 | (مَّا) | 21 | (لَّجُّوا) | 9 | (بَلَى) |
3 | (تَرَى) | 21 | (فِي) | 9 | (وَقُلْنَا) |
5 | (وَجَعَلْنَاهَا) | 22 | (أَهْدَى) | 10 | (وَقَالُوا) |
5 | (وَأَعْتَدْنَا) | 26 | (أَنَا) | 14 | (أَلَا) |
يمتلك المد الطبيعي عدة صور منها ما يأتي:[١]
- مدّ العوض
هو المد الذي يأتي عندما يكون هنالك تنوين فتح في آخر الكلمة يعوض عنه حال الوقف بألف ويمد بمقدار حركتين،[٢] ومواضع مد العوض في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد | رقم الآية | موضع المد |
2 | (عَمَلًا) | 15 | (ذَلُولًا) |
3 | (طِبَاقًا) | 17 | (حَاصِبًا) |
4 | (خَاسِئًا) | 22 | (مُكِبًّا) |
5 | (رُجُومًا) | 22 | (سَوِيًّا) |
7 | (شَهِيقًا) | 23 | (قَلِيلًا) |
11 | (فَسُحْقًا) | 30 | (غَوْرًا) |
- مدّ الصلة الصغرى
هذا المد عبارة عن حركة ضم أو كسر يتم إشباعها فيتحصل لدينا حرف مد ناتج عن هذا الإشباع،[٢] ومواضع مد الصلة الصغرى في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
13 | (إِنَّهُ عَلِيم) |
15 | (رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ) |
19 | (إِنَّهُ بِكُلِّ) |
21 | (رِزْقَهُ بَل) |
27 | (بِهِ تَدَّعُونَ) |
29 | (بِهِ وَعَلَيْهِ) |
- مد البدل
هو أن يقع حرف المد ويسبقه همزة بكلمة واحدة،[٢] ومواضع مد البدل في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
16 | (أَأَمِنتُم) |
29 | (آمَنَّا) |
المدّ الفرعي في سورة الملك
المدّ الفرعي المتوقف على سبب الهمز
المد الفرعي المتوقف بسبب الهمز بيان تفصيله ما يأتي:[٣]
- المدّ المنفصل
هو أن يأتي بعد أحد حرف المد (ا، و، ي) همز في كلمتين منفصلتين، ويُمد بمقدار أربع أو خمس حركات وجوبًا وست حركات عند الوقف جوازًا، ومن الأمثلة عليه في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
7 | (إِذَا أُلْقُو) |
8 | (خَزَنَتُهَا أَلَمْ) |
8 | (كُلَّمَا أُلْقِيَ) |
10 | (فِي أَصْحَابِ) |
22 | (أَهْدَى أَمَّن) |
23 | (الَّذِي أَنشَأَكُمْ) |
26 | (وَإِنَّمَا أَنَ) |
- المدّ المتصل
هو أن يقع أحد حروف المد وبعدها همزة في كلمة واحدة، ومن الأمثلة عليه في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
5-16-17 | (السَّمَاءَ) |
9 | (جَاءَنَا) |
27 | (سِيئَتْ) |
30 | (مَاؤُكُمْ) |
30 | (بِمَاءٍ) |
- مدّ الصلة الكبرى
هو أن يأتي بعد "هاء الكناية" المتحركة الواقعة بعد متحرك همزة قطع،[٤] ومن الأمثلة عليه في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
13 | (بِهِ إِنَّهُ) |
22 | (وَجْهِهِ أَهْدَى) |
المدّ الفرعي المتوقف على سبب السكون
أنواع المدّ الفرعي المتوقف على سبب السكون ما يأتي:
- المدّ اللازم
هو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكونًا لازمًا، سواء كان ساكناً بالسكون الأصلي أو التشديد،[٥] ومن الأمثلة عليه في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
19 | (صَافَّاتٍ) |
- المدّ العارض للسكون
سُمي عارضًا للسكون لأنه يطرأ ويعرض للقارئ السكت عنه، فإذا تم الوصل كان طبيعيًا، وهو أن يأتي بعد حرف المد حرف متحرك وقف عليه بالسكون،[٦] ومواضع المد العارض للسكون في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
9 | (كَبِيرٍ) |
10 | (السَّعِيرِ) |
11 | (لِّأَصْحَابِ) |
13 | (الصُّدُورِ) |
17 | (نَذِيرِ) |
22 | (مُّسْتَقِيمٍ) |
24 | (تُحْشَرُونَ) |
25 | (صَادِقِينَ) |
- مدّ لين عارض للسكون
هو إطالة الصوت بالواو أو الياء الساكنتين، بشرط أن يكون الحرف الذي يسبقهما مفتوح والذي بعدهما ساكن بسبب الوقف، وهو يمد في حالة الوقف فقط،[٧] ومواضع مد اللين العارض للسكون في سورة الملك ما يأتي:
رقم الآية | موضع المد |
8 | (فَوْجٌ) |
12 | (يَخْشَوْنَ) |
17 | (كَيْفَ) |
12 | (بِالْغَيْبِ) |
المراجع
- ^ أ ب محمود علي بسه، العميد في علم التجويد، صفحة 83-84. بتصرّف.
- ^ أ ب ت مجهول، المختصر المفيد في علم التجويد، صفحة 618. بتصرّف.
- ↑ مجهول، المختصر المفيد في أحكام التجويد، صفحة 619. بتصرّف.
- ↑ أ د أحمد خالد شكري أ د محمد خارز المجالي أ د أحمد محمد القضاة ومجموعة من المؤلفين ، المنير في أحكام التجويد، صفحة 183.
- ↑ مجهول، المختصر المفيد في علم التجويد، صفحة 620.
- ↑ مجهول، المختصر المفيد في علم التجويد، صفحة 620.
- ↑ مجهول، المختصر المفيد في علم التجويد، صفحة 620.
