إعراب مذ ومنذ مع أمثلة توضيحية

أصل لفظتَي مذ ومنذ

أصل لفظتَي مذ ومنذ يكون "مُذ"، و"مُنْذ" اسمين، ويكونان حرفين، فإذا كانا اسمين؛ رفع ما بعدهما، نحوَ قوله: "ما رأيته مذ يومان"، وكان الكلام جملتَيْن: الجملُة الأولى فعلية، والثّانية اسميّة، وإذا كانا حرفين؛ جرّ ما بعدهما، وتعلّقا بما قبلهما، وكان الكلامُ بهما جملة واحدة، وأمّا الفرق بين مذْ، ومنذُ من جهة المعنى، فإنّ "مُذ" إذا كانت حرفًا؛ دلّت على أنّ المعنى المراد فيما دخلت عليه، نحوَ قولك: "خالدٌ عندنا مُذْ شَهْرٍ" على اعتقادِ أنّها حرفٌ وخفضِ ما بعدها، فالشهرُ هو الذي حصل فيه الاستقرارُ في ذلك المكان، وأمّا إذا كانت اسمًا، ورفعت ما بعدها؛ دلّت على المعنى المراد في نفسها، نحوَ قولك: "ما زارني مذ يومُ الجمعة"، فالزّيارة متضمَّنةُ "مُذْ"، وهو الوقت الذي حصلت فيه الزّيارة، وهو يوم الجمعة، وذهب البعض إلى أنّهما لا يكونان إلَّا اسمين، فإذا رفعا ما بعدهما، كان التّقدير على ما ذكر، وإذا خفضا ما بعدهما، كانا اسمَيْن مضافَيْن مبنيّين.^[١]

إعراب مذ ومنذ

بعد معرف أصل "مذْ ومنذُ" لا بدّ من معرفة إعرابهما، فكما سبق ذكره تأتيان اسمين، وتأتيان حرفين، فإذا كانتا اسمين؛ رفعتا ما بعدها، وإذا كانتا حرفين؛ جرّت ما بعدهما. مذْ، منذُ: إذا وليهما اسم مرفوع مثل الجملة: مذ يومان، منذ يومان، فهما مبتدأ ويومان خبر، أو كلٌّ منهما ظرف زمان متعلّق بخبر، ويومان مبتدأ مؤخّر، وقيل: كلٌّ منهما ظرف زمان ويومان فاعل لفعل المحذوف، وتكون الجملة المركّبة من الفعل والفاعل في محل جرّ بالاضافة على "مذ، منذُ".^[٢] فإعراب "مذ، منذ" كالآتي:^[٣]

• سكن "مذ، منذ" سافر زيد.
  • مذ: ظرف زمان مبني على السّكون في محلّ نصب، وهو متعلّق بالفعل سكن.
  • سافر زيد: فعل ماض وفاعل، والجملة في محلّ جرّ مضافًا إليه.
• مذ: ظرف زمان مبني على السّكون في محلّ نصب، وهو متعلّق بالفعل سكن.
  • زيد مسافر: مبتدأ وخبر، والجملة في محلّ جرّ مضافًا إليه.

فإن وقع بعدهما اسم مجرور فهما حرفان وليسا ظرفين:

• سكن مذ "منذ" سفرِ زيدٍ.
  • مذ: حرف جرّ.
  • سفر: اسم مجرور بمذ وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة، وهو مضاف، وزيد: مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بالفعل سكن.

وإن وقع بعدها اسم مرفوع فإعرابها كالآتي:

• سافرت مذْ يومانِ.
  • مذ: مبتدأ مبني على السّكون في محلّ رفع.
  • يومان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف.

وتقدير الجملة: سافرت، أمد الحضور يومان.

• سافرت مذ يومان.
  • مذ: ظرف زمان مبني على السكون، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم في محلّ رفع.
• يومان: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف.

أمثلة توضيحية لـ مذ ومنذ

لقد مرّ الحديث عن أصل مذ، ومنذ، ثمّ تبعتها الفقرة الثانية بحالات إعراب كلٍّ منهما، وفي هذه الفقرة سيتمّ ذكر أمثلة وشواهد توضيحيّة من الشّعر العربيّ الفصيح والمعتمد في ذلك، ليكون معينًا للقارئ على فهم البحث بشكل أوضح، ومن هذه الأمثلة:

• قال زهير بن أبي سلمى:^[٤]

لِمَنِ الدِيارُ بِقُنَّةِ الحِجرِ

أَقوَينَ مُذْ حِجَجٍ وَمُذْ شَهرِ

الشّاهد في البيت السّابق مجيء "مذْ" مرتين في الشّطر الثّاني حرف جر، أي: من حججٍ ومن شهرِ

مذْ حججٍ: جار ومجرور متعلّقان بأقوين، مُذْ شَهرِ: جار وجرور متعلّقان بأقوين.

• قال الأعشى:^[٥]

وَمَا زِلْتُ أَبْغِي الْمَالَ مُذْ أَنَا يَافِعٌ

وَلِيدًا وَكَهْلاً حِينَ شِبْتُ وَأَمْرَدَا

الشّاهد في البيت السّابق إضافة مذْ إلى جملة إسميّة.

مذْ: ظرف زمان مبنيّ في محلّ نصب على الظّرفيّة، وهو مضاف والجملة "أنا يافعٌ": مبتدأ وخبر، في محلّ جرّ بالإضافة.

• قال ابن الفارض:^[٦]

ما زالَ مذْ عقدتْ يداهُ إزارَهُ

فسَمَا فأدرَكَ خمسة الأشبارِ

الشاهد في البيت السّابق إضافة "مذ" إلى جملة فعليّة.

مذْ: ظرف زمان مبنيّ في محلّ نصب على الظّرفيّة، وهو مضاف والجملة "عقدتْ يداهُ": فعل وفاعل، في محلّ جرّ بالإضافة.

• قال امرؤ القيس:^[٧]

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَعِرفانِ

وَرَسمٍ عَفَت آياتُهُ مُنذُ أَزمانِ

الشّاهد في البيت مجيء "منذ" حرف جر، وبعد اسم مجرور به.

مُنذُ أَزمانِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "عفت".

المراجع

1. ↑ ابن يعيش]، كتاب شرح المفصل لابن يعيش، صفحة 506. بتصرّف.
2. ↑ "ما إعراب مذ"، al-maktaba.org، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-24. بتصرّف.
3. ↑ "إعراب: مُنْذُ، ومُذْ"، ar.lib.eshia.ir، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-24. بتصرّف.
4. ↑ "لمن الديار بقنة الحجر"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-24.
5. ↑ "الأعشى يمدح رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-24.
6. ↑ البوريني وعبد الغني النابلسي، شرح ديوان ابن الفارض من شرحي بدر الدين، صفحة 144.
7. ↑ "قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان"، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-24.