تعريف الإعراب التقديري

تعريف الإعراب التقديري

يقسم النحويون الإعراب إما ظاهرًا وإما تقديريًّا وإما محليًّا، والإعراب التقديري هوهو عدم ظهور الحركة الإعرابية في آخر الكلمة، وإنَّما تُقدر علامة إعرابه تقديرًا لعدة أسباب، وهي: التعذّر، الثّقل، واشتغال المحل بحركة مناسبة، أو بحركة حرف من حروف الجر الزائدة.^[١]

حالات الإعراب بالحركات المقدرة

حالات الإعراب بالحركات المقدرة ما يأتي:

الحالة الأولى

إذا كانت الكلمة منتهية بحرف من حروف العلة وتعذّر ظهور الحركة عليه، في الحالات الآتية:^[٢]

• في الاسم المقصور، وهو الاسم المنتهي بألف أصلية وتُقدر الحركات عليه للتعذر، نحو الآتي:
  • نام موسى في غرفته.

(موسى) في الجملة الأولى هو اسم مقصور ينتهي بألف، وعند الإعراب نقول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

• تصدّق عيسى بما معه من نقود.

(عيسى) في الجملة الثانية اسم مقصور وينتهي بألف وعند الإعراب نقول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

• في الاسم المنقوص، وهو الاسم المنتهي بياء أصلية وقبلها كسرة، وتقدّر الحركات عليه للثقل، نحو الآتي:
  • يحبّ هاني الخير للناس.

الاسم (هاني) في الجملة الأولى هو اسم منقوص ينتهي بياء

• يستمع القاضي إلى كلام المدّعى عليه.

الاسم (القاضي) في الجملة الثانية اسم منقوص أيضًا وينتهي بياء وعند الإعراب نقول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

• في الفعل المضارع المعتل الآخر، وهو الفعل الذي انتهى بأحد حروف العلة وهي الواو والياء والألف، فإذا انتهى بالألف قُدّرت الحركة عليه ومنع من ظهورها التعذر، وإذا انتهى بالياء أو الواو قُدّرت الحركة عليه منع من ظهورها الثقل، نحو الآتي:
  • يرضى الله عن المجاهدين في سبيله.

(يرضى) هو فعل معتل الآخر ينتهي بألف، وهو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

• يقضي خالد وقته في المسجد.

(يقضي) هو فعل معتل الآخر وينتهي بياء وعند الإعراب نقول: (يقضي) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

الحالة الثانية

إذا تطلب وجود حرف معين حركة تناسبه، وذلك في المضاف إلى ياء المتكلم فالحركتان (الضمة والفتحة) مقدرتان فهما لا تناسبان الياء أما الكسرة فهي ظاهرة لأنها تناسب الياء، نحو الآتي:^[٢]

• زار صديقِي أهلي.

(صديقي) جاءت فاعلًا وعند الإعراب نقول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.

• زرتُ صديقِي ماهر.

(صديقي) جاءت مفعولًا به وعند الإعراب نقول: مفعولًا به منصوبًا وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.

• أخذتُ الهاتف من صديقِي.

(صديقي) جاءت اسمًا مجرورًا وعند الإعراب نقول: اسمًا مجرورًا وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

الحالة الثالثة

في بعض حروف الجر الزائدة والتي تجر الأسماء مع أنها لا تعطي نفس معاني حروف الجر، نحو الآتي:^[٢]

• ما زارنا من أحدٍ.

(أحد) نعربها فاعلًا مرفوعًا وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.

• ربّ ضارةٍ نافعةٍ.

(ضارة) نعربها مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.

تدريبات على الإعراب التقديري

تدريبات على الإعراب التقديري فيما يأتي:

أعرب ما تحته خط

أعرب ما تحته خط في الجمل الآتية:

• اشترت سلمى حقيبة جديدة.
• يعتني فؤاد بقطته المريضة.
• يحكم القاضي في المسألة.
• يسمو الخريج بلباس التخرج.

املأ الفراغ

املأ الفراغ بكلمة مناسبة مما يلي في الجمل الآتية:

(قدمي، سامي، جنى، يغفو، يروي)

• أعطيتُ ................ كتابها.
• ................ المذيع خبر وفاة الطفل ريان.
• ................. الأولاد عند جدتهم.
• عالج الطبيب .....................
• زار ...................... والدته المريضة.

هات الماضي من الأفعال

هات الماضي من الأفعال الآتية:

• يمضي: ............... .
• يرمي: ................. .
• يثني: ................... .
• ينمو: ................. .
• يحنو: ................ .
• يخلو: ................ .

نستنتج مما سبق أن الإعراب المقدر هو الإعراب الذي تُقدر حركته على الفعل والاسم تقديرًا ولا تظهر كما في الإعراب الظاهر، ويكون في حالات معينة كما تم ذكرها سابقًا.

المراجع

1. ↑ دمحمد أسعد النادري، نحو اللغة العربية، صفحة 83.
2. ^ ^{أ ب ت} محمود حسني مغالسه، النحو الشافي، صفحة 368. بتصرّف.