محتويات
تعريف التيمم
جعل الله -تعالى- التيمم بديلا عن الماء؛ وذلك تيسيراً وتهوينا ورحمة بالمسلمين، في حالة فقد الماء، أو العجز عن استخدامه، فقد قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).[١]، وفيما يلي تعريف التيمم لغة واصطلاحاً:
تعريف التيمم لغة
يعرف التيمم في اللغة على أنه القصد، وهو من الفعل الثلاثي أَمَّ، يؤمّ، ويعني القص، ويقال: تيممت فلانا، ويممته، وأممته، وتأممته، إذا قصدته.[٢]
تعريف التيمم اصطلاحا
أما في الاصطلاح فيعرف التيمم على أنه:[٣]
- استعمال جزء من الأرض طاهر وفي محل التيمم.
- قصد التراب في الطهارة بدلاً من الماء.
- أَو القصد إلى الصعيد للتطهير، والمقصود بالصعيد؛ التراب الذي يكون على وجه الأرض.[٢]
قصة تشريع التيمم
ورد في قصة تشريع التيمم الحديث الآتي: عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: (خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى التِمَاسِهِ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَقَالُوا: أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ، فَقَالَ: حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي، فَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي، «فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا»، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الحُضَيْرِ: مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: فَبَعَثْنَا البَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ، فَأَصَبْنَا العِقْدَ تَحْتَهُ).[٤]
ويشير الحديث إلى أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان مسافراً هو والمسلمون، وكانت السيدة عائشة -رضي الله عنها- مع الركب، فنزلوا بأرض لا ماء فيها، ولم يكن معهم الماء، فأضاعت عقدها وأصرت على العثور عليه، فأخذوا يبحثون عنه، وطال مقامهم هناك، فحضرت الصلاة، ولا يوجد ماء ليتوضؤوا، فأنزل الله -سبحانه وتعالى- آية التيمم.[٥]
مظاهر اليسر في تشريع التيمم
مظاهر التيسير في الشريعة الإسلامية موجودة في كل أبواب الشرع وفي كل العبادات، ويظهر هذا التيسير في التيمم في النقاط الآتية:[٦]
- أن الصعيد الطيب يحل محل الماء، ويصير بدلاً منه.
- أن التراب يطهر البدن، تطهيراً حُكمياً، ومن تيمم فهو طاهر، لقوله -تعالى-: (يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ).[٧]
- أن التيمم يُبيح الصلاة وسائر العبادات.
- أن التيمم يزيل الحدث الأكبر، والأصغر.
- كيفية التيمم نفسها يسيرة، وهي مجرد ضربتين بالتراب؛ يمسح بواحدة منها الوجه، ويمسح بالأخرى اليدين.
متى يجوز التيمم
متى يكون التيمم جائزاً، وما هي شروط التيمم؟ يكون التيمم جائزاً عند:[٨]
- فقد الماء، وهو على حالتين:
- حين يكون المسلم في مكان يعتقد أنه مهما بحث عن الماء لن يجده.
- وجود الماء مع عدم القدرة على استخدامه؛ مثل عدم وجود حبل لاستخراج الماء من البئر، أو وجود سبع أو عدو على حياض الماء.
- المرض، وهو أيضاً على حالتين:
- العجز عن استعمال الماء.
- القدرة على استعمال الماء ولكن مع حدوث الضرر إن توضأ.
من يُسر الشريعة الإسلامية أن الله -سبحانه وتعالى- أباح استعمال التراب بدلاً من الماء، وأنه جعل التراب طاهراً، وجعل عملية التيمم نفسها يسيرة، والتيمم كالطهارة؛ وذلك بأنه يزيل الحدثين الأكبر والأصغر، ويُبيح الصلاة، وسائر العبادات، ويجوز التيمم في حالتين؛ عند فقد الماء وعند المرض.
المراجع
- ↑ سورة المائدة، آية:6
- ^ أ ب محمد بن أحمد بن الأزهري، الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي، صفحة 34. بتصرّف.
- ↑ أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي (1322)، الجوهرة النيرة (الطبعة 1)، صفحة 21، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:334، صحيح.
- ↑ إبراهيم بن إبراهيم قريبي ، مرويات غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع، المدينة المنورة السعودية:عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، صفحة 335.
- ↑ محمد بن إبراهيم التويجري (1430)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 370، جزء 2. بتصرّف.
- ↑ سورة المائدة، آية:6
- ↑ سعيد حوى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة: دار السلام، صفحة 1075، جزء 2. بتصرّف.