محتويات
مفهوم الدعاء
يعرف الدعاء في الشريعة الإسلامية بأنه عبادة مشروعة يتوجه بها العبد إلى ربه وحده لا شريك له، فيسأله ويطلب منه ما يرجوه من أمور الدنيا والآخرة، والدعاء من أفضل العبادات التي يحبها الله سبحانه وتعالى، ووردت مشروعيته في القرآن الكريم، حيث قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) [غافر: 60]، وفي الأحاديث الشريفة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: (أفضل العبادة الدعاء) [صحيح].
تقرير عن الدعاء
أفضل أوقات للدعاء
خص الله سبحانه وتعالى مواقيت معينة لإجابة الدعاء، وحثنا على استثمارها واستغلالها على الوجه الأكمل لتحقيق المراد، ويمكن تلخيص هذه الأوقات المباركة في ما يأتي:
- الثلث الأخير من الليل، وثلث الليل يختلف حسب طوله، وعموماً يمكن حسابه عن طريق تقسيم الساعات من بعد أذان المغرب وحتى أذان الفجر إلى ثلاثة أقسام.
- عند سماع صوت الأذان تنبيهاً بدخول وقت الصلاة.
- خلال الفترة الممتدة بين الأذان والإقامة.
- عند السجود في الصلاة.
- بعد أداء الصلوات الخمس.
- عند نزول المطر.
- خلال الفترة الممتدة بين صعود إمام صلاة يوم الجمعة على المنبر إلى أن تنتهي الصلاة.
- نهار يوم عرفة؛ وهو اليوم الذي يسبق عيد الأضحى، وعادةً ما يصومه الناس من غير الحجاج.
- عند لقاء العدو.
- ليلة القدر، والتي تصادف إحدى الليالي الفردية من العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.
- ليلة الجمعة ويوم الجمعة.
- عند شرب ماء زمزم.
- قبل الإفطار في أيام الصيام.
آداب الدعاء
- إخلاص النية لله تعالى، وإفراده وحده لا شريك له بهذه العبادة.
- بدء الدعاء وختامه بحمد الله، والثناء عليه، وشكره على النعم، والصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
- الإيمان الذي لا يشوبه شك بإجابة الدعاء.
- استحضار القلب والخشوع.
- التوجه لله سبحانه وتعالى بالدعاء في السراء والضراء.
- تجنب الدعاء على النفس أو أحد من الأهل أو الولد.
- خفض الصوت أثناء الدعاء، فيكون وسطاً بين الجهز والمخافتة.
- عدم التكلف بالدعاء، سواء من ناحية الصيغة، أو السجع، فالدعاء لا صيغة له، والعامية منه لا حرج فيها.
- اجتناب الدعاء بالإثم أو القطيعة أو الفقد.
أسباب إجابة الدعاء
- اجتناب المعاصي، والإكثار من الأعمال الصالحة.
- التوبة وردّ الحقوق إلى أصحابها.
- تكرار الدعاء ثلاث مرات.
- الدعاء على طهارة مع استقبال القبلة ما تيسر.
- الكسب الحلال من حيث المطعم والمشرب والملبس.
- تخصيص الوالدين والأولياء الصالحين بدعوة.
