تمارين الاسم المفرد وإعرابه

تمارين على الاسم المفرد وأنواعه

تعريف الاسم المفرد: هو كل اسم يدل على واحد أو واحدة، وهو كل كلمة تدل على إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد أو مكان أو زمان أو صفة أو معنى مجرد من الزمان. وفيما يلي نستعرض مجموعة من التمارين لنتعرف فيها علىالاسم المفرد وأنواعه.^[١]

تحديد المفرد في الجملة

ملء الفراغ بالكلمة المناسبة

تحديد نوع المفرد حسب آخره

ويكون الاسم المفرد حسب آخره إما صحيحًا أو مقصورًا أومنقوصًا أو ممدودًا. والاسم الصحيح هو ما كانت جميع حروفه الأصلية صحيحة، والاسم المقصورهو كل اسم معرب آخره ألف لازمة، والاسم المنقوص هو اسم معرب آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها، والاسم الممدود هو الاسم المنتهي بهمزة مسبوقة بألف مد زائدة.^[٢]

تحديد نوع المفرد حسب الجنس

التذكير والتأنيث كما يرى النحويون ليس خاضعًا لقاعدة يقاس عليها، والاسم المذكر هو ما دل على مذكر لفظًا ومعنى، أما المؤنث فهو ما دل على مؤنث لفظًا ومعنى، وللمؤنث علامتان، الأولى: التاء، والثانية الألف، والألف قسمان هما الألف المقصورة والألف الممدودة.

فالتاء مثل (فاطمة)، وألف التأنيث المقصورة مثل (سلوى)، وألف التأنيث الممدودة مثل (صحراء) وقد يكون المذكر والمؤنث إما حقيقيًا أو مجازيًا. [٣]

تحديد نوع المفرد حسب الدلالة

المعرفة هي الاسم الذي وُضع ليستعمل في الدلالة على شيءٍ معين، أما النكرة فلا تدل على شيء معين، فهي لفظ شائع يندرج تحته أفراد كثيرون، ولا يختص به واحد دون آخر. ^[٦]

تحديد نوع المفرد المؤنث

علامات التأنيث هي: التاء المربوطة نحو وردة / الألف المقصورة نحو بشرى/ والألف الممدودة نحو صحراء. ^[٩]

تحديد نوع المفرد المذكر

تحديد نوع المفرد المعرفة

تعرّف المعرفة بأنها كل اسم دل على شيء معين، بواسطة قرينة من القرائن أو بالوضع من غير قرينة. ^[١٠]

تحديد نوع المفرد النكرة

النكرة هي: كل اسم وُضِع، لا ليخصَّ واحدًا بعينه من بين أفراد جنسه، بل ليصلح إطلاقه على كل واحد.^[١٢]

تمارين على إعراب الاسم المفرد

وفيما يلي نستعرض بعض التمارين على إعراب الاسم المفرد بأقسامه المختلفة حسب الجنس والدلالة وحسب آخره.

إعراب الاسم المفرد

• أكلَ الطائرُ الحبَّ.

الطائر: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة.

• "فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ"^[١٣]

نفخةٌ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

• ذهبوا إلى المدرسةِ.

المدرسة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.

• تكاسلت فأنتِ تستحقين العقاب.

العقاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• لن أغادر الصف قبل المعلم.

الصفَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.

المعلم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

• نجح الفتى في المدرسة.

الفتى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف.

• كسرت العصا متعمدًا.

العصا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف.

• رأيت القاضي يحكم بالعدل.

القاضي: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.

• ابتعد من الرجل القاسي.

الرجل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

القاسي: صفة مجرورة بالكسرة المقدرة.

• أبصرت بيتًا من خشب في الحي.

بيتًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• سلَّمتُ على رجلٍ قويٍّ.

رجلٍ: اسم مجرور وعلمة جرٍّه الكسرة.

• وجدت طفلًا يلعب في الحديقة.

طفلًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• دخل الغرفة الطلاب والمعلم.

الغرفة: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• لولا الاتحادُ لهلكت الشعوب.

الاتحادُ: مبتدأ مرفوع بالضمة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والخبر محذوف وجوبًا تقديره موجود.

الشعوب: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

• نعم المعين في المصائب أخوك.

المعين: فاعل نعم مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

أخوك: خبر لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف ، والكف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

وضع الحركة المناسبة

تتألّف الحركات الإعرابيّة في اللغة العربيّة من أربع حركات هي: الفتحة والضمة والكسرة والسكون، وكان أوّل من وضعها الخليل بن أحمد الفراهيدي، والحرف إمّا متحرّك أو ساكن، والحركة إمّا ضمّ أو فتح أو كسر وهي تدلّ على اتجاه الصوت وامتداده.

كذلك التنوين هو عبارة عن نون ساكنة لفظاً تلحق آخر الأسماء وتُرسم على هيئة ضمّتين ـٌ فوق الحرف، أو فتحتين ً-فوق الحرف، أو كسرتين ـٍ تحت الحرف، مثال: كتابٌ - كتاباً - كتابٍ.[١٤]

كما أشرنا سابقًا فإن الاسم المفرد هو كل اسم يدل على واحد أو واحدة، وهو كل كلمة تدل على إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد أو مكان أو زمان أو صفة أو معنى مجرد من الزمان، وينقسم حسب الجنس إلى (مذكر ومؤنث)، وحسب الدلالة والتعيين إلى (نكرة ومعرفة)، وحسب آخره إلى (اسم صحيح - اسم مقصور - اسم ممدود - اسم منقوص).

المراجع

1. ↑ فؤاد نعمة، ملخص قواعد اللغة العربية (الطبعة 19)، صفحة 17.
2. ↑ دار الصفوة (2007)، المرشد في الإعراب، صفحة 75.
3. ↑ أحمد الحملاوي، شذا العرف في فن الصرف، صفحة 58. بتصرّف.
4. ↑ سورة البقرة، آية:144
5. ↑ رواه الطبراني، في المعجم الأوسط، عن أبو هريرة وأبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:35.
6. ↑ دأحمد مختار عمر ، اللمع البهية في قواعد اللغة العربية (الطبعة 2)، صفحة 107.
7. ↑ رواه محمد جار الله الصعيدي، في النوافح العطرة، عن المقداد بن معدي يكرب، الصفحة أو الرقم:323.
8. ↑ سورة الأعراف، آية:22
9. ↑ محمد يوسف خضر، الإعراب الميسر في قواعد اللغة العربية، صفحة 45.
10. ↑ "شرح المعرفة والنكرة "، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9/9/2021.
11. ↑ سورة العصر، آية:2
12. ↑ "تعريف النكرة وعلاماتها في اللغة "، شبكة