محتويات
حكم غناء الشخص نفسه عند المذاهب الأربعة
هل يختلف حكم غناء الشخص لنفسه عن الاستماع للغناء؟
مع موسيقى
لا خلاف بين العلماء على تحريم الموسيقى التي تقترن بالمحرمات والصور والفيديوهات الخليعة التي تثير الغرائز أما إذا لم يصاحب الموسيقى فواحش ومحرمات فهي محل خلاف بين العلماء،[١] وقد ذهب الحنفية والحنابلة والمالكية وجمهور الشافعية إلى تحريم الغناء إذا كان متزامنًا مع العزف على آلة موسيقية محرمة إلا أنّ هناك رأي آخر عند بعض فقهاء المذهب الشافعي يقول إن الغناء في هذه الحالة مكروه أما العزف على الآلة الموسيقية فهو محرم.[٢]
مع كلمات محرّمة
يحرم الغناء إذا كان يحتوي على كلام محرم،[٣] مثل الكلام الفاحش والكلام الذي يثير الغرائز،[١] والهجاء -وهو غرض من أغراض الشعر- والكذب على الله ورسوله -عليه الصلاة والسلام- أو الكذب على الصحابة -رضوان الله عليهم- أو إذا كان يصف امرأة بعينها.[٤]
هل الأغاني تبطل الصيام؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: ما حكم سماع الأغاني في رمضان
مع كلمات غير محرّمة
الغناء لأمر مباح
في حال كان الغناء لأمر مباح وكانت كلمات الغناء مباحة وخالية من المحرمات فهو مباح ولا كراهة فيه،[٣] كالغناء في الأعراس أو الأعياد أو الختان أوعند قدوم الغائب أوعند ختم القرآن أو للمجاهدين لزيادة الحماس في نفوسهم أو للحجاج أثناء مسيرهم للحج أو للإبل لحثها على السير أو أثناء العمل أو لإلهاء الطفل الصغير.[٥]
الغناء للترويح عن النفس
أما إذا كان الغناء خاليًا من الكلام المحرم وكانت الغاية منه الترويح عن النفس فقط فحكمه كما يلي:[٦]
- محرم: عند عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- والحنفية وبعض الحنابلة وجمهور أهل العراق مثل إبراهيم النخعي وعامر الشعبي وسفيان الثوري والحسن البصري وحماد بن أبي سليمان.
- مكروه: عند الشافعية والمالكية وبعض الحنابلة.
- مباح: عند عبد الله بن جعفروعبد الله بن الزبير والمغيرة بن شعبة وأسامة بن زيد وعمران بن حصين ومعاوية بن أبي سفيان وغيرهم من الصحابة وعطاء بن أبي رباح وبعض الحنابلة والغزالي من الشافعية.
هل الذي ينشر الأغاني كالذي يستمع إليها؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: حكم نشر الأغاني
حكم سماع الغناء مع آلة موسيقية عند المذاهب الأربعة
هل أباح أحد المذاهب ممارسة الغناء باقتران الموسيقى؟
حرم العلماء الموسيقى التي تقترن بالمحرمات والصور والفيديوهات الخليعة التي تثير الغرائز أما إذا لم يصاحب الموسيقى فواحش ومحرمات فهي محل خلاف بين العلماء،[١] والمذاهب الفقهية الأربعة تقول بتحريم سماع الغناء المقترن بالموسيقى.[٧]
حكم سماع الغناء دون آلة موسيقية عند المذاهب الأربعة
هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الشعبية؟
اختلفت المذاهب الفقهية الأربعة في حكم سماع الغناء بدون موسيقى بين كما يلي:[٧]
- الشافعية: ذهب الشافعية إلى أن سماع الغناء بدون آلات موسيقية مكروه ويكون أشد كراهة إذا كان الاستماع من امراة أجنبية أو شخص أمرد ويحرم لمن خشي الفتنة على نفسه إن استمع لغناء المرأة الأجنبية أو الشخص الأمرد.
- المالكية: وذهب المالكية إلى أن سماع الغناء بدون آلات موسيقية وكان لا يحتوي قبيحًا ولا يحمل إليه فهو مكروه.
- الحنفية: وذهب الأحناف إلى أنَّ الاستماع إلى الغناء المُجرّد عن الآلة معصية مثل الاستماع إلى بعض الأغاني الشعبية، وقال بعضهم يُمكن للشخص أن يتغنى لنفسه حتى تزول وحشته.
- الحنابلة: أما الحنابلة فهم على قولين في سماع الغناء بدون موسيقى فبعضهم قال بكراهيته وبعضهم قال بتحريمه.
هل الموسيقى محرمة لذاتها؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: ما هو حكم الموسيقى
المراجع
- ^ أ ب ت ، "حكم سماع الموسيقى"، دار الإفتاء الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 03-04-2021. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 178. بتصرّف.
- ^ أ ب "ما هو حكم الغناء عند المذاهب الأربعة"، دار الإفتاء الأردنية، اطّلع عليه بتاريخ 25-3-2021. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من الفقهاء، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 94. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 92-93. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 91. بتصرّف.
- ^ أ ب عبد الناصر بن خضر ميلاد، البيوع المحرمة والمنهي عنها، صفحة 339-344. بتصرّف.
