غسل الميت
يمكن أن يُعدّ غسل الميت فرضَ كفاية في الشريعة الإسلامية، وقد وردت عدَّة أحاديث عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- تدلُّ على ذلك، ففي الحديث أنَّ رسولَ الله قال لمَن وقَصَته دابته وهو محرم: "اغْسِلوه بماء وسدرٍ، ولا تُحنِّطوه، ولا تُمِسُّوه طيبًا، ولا تُخمِّروا وجْهه ورأسه، فإنه يُبعث يوم القيامة مُلبِّيًا" [١]، فالأمر هنا يدلُّ على وجوب غسل الميت وهو أمر موجَّهٌ إلى فئة من الناس حتى يقوموا به، لذلك فهو فرض كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط عن البقية، وهذا المقال سيتحدث عن شروط غسل الميت وعن كفن الميت. [٢]
شروط غسل الميت
لغسل الميت في الإسلام آداب وأحكام تتعلق بهذا الغسل ومنها شروط غسل الميت، ويجبُ على المسلمين اتباع هذه التعليمات والشروط حتى يكونوا من أتباع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- وينالوا رضى الله تعالى في جميع أحوالهم، وفيما يأتي سيتمُّ إدراج أهم شروط غسل الميت التي وردَت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [٣]
- ستر عورة الميت وذلك وجوبًا، وهي بالنسبة للرجل بين الركبتين والسرة، وبالنسبة للمرأة مع المرأة كذلك بين الركبتين والسرة.
- تجريد الميت من ملابسه بعد ذلك، فقد ورد أن الصحابة -رضوان الله عليهم- عندما مات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالوا: "نُجرِّدُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كما نُجرِّدُ موتانا، أم كيف نصنَعُ؟" [٤].
- يوضع الميت على مكان مرتفع عن الأرض، على سرير مثلًا، ثمَّ يرفع رأسه إلى قرب جلوسه ويتم عصرُ بطنه برفقٍ، ويصبُّ الماء عليه بكثرة عند ذلك.
- عدم لمس عورة الميت دون وجود حائل، ويستحبُّ أيضًا عدم لمس جسد الميت كله إلا بواسطة خرقة أو ما شابه ذلك.
- أن يوضَّأَ الميتُ وهذا الأمر مندوب لقوله -صلى الله عليه وسلم- للنساء اللواتي كُنَّ يغسلنَ ابنته: "ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها" [٥].
- يمنعُ إدخال الماء في أنفه وفي فمه، وإنما يتمُّ غسلهما بواسطة الأصابع ويكون على الأصابع خرقة.
- يتمُّ غسل الشق الأيمن ثم الأيسر للميت ثم كامل جسده ثلاث أو خمس أو سبع مرات حسب ما يحتاج إليه.
- يجبُ أن يكون في الغسل الأخير كافور، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اجعلن في الغسلة الأخيرة كافورًا، أو شيئًا من الكافور" [٦].
- قصُّ الشارب وتقليم الأظافر وعدم تسريح الشعر، ثمَّ ينشَّفُ الميت يثوب.
- يتمُّ حشي مخرج الميت بقطن إذا خرج شيء منه بعد الغسلات جميعها ويغسل مكان ذلك ويوضأ.
- ضفر شعر المرأة إلى ثلاثة قرون ويسدل إلى ورائها.
كفن الميت
بعد أن تمّ التعرّف على شروط غسل الميت لابدَّ من الإشارة إلى كفن الميت بعد غسله، فالأفضل أن يكفَّن الرجل في ثلاثة أثواب كما ورد في الأثر ويجب أن يلفُّ فيها لفًّا كما فعلَ الصحابة بالرسول -صلى الله عليه وسلم- حيثُ تبسطُ الأثواب ويوضع بينها شيء من الحنوط، ورد عن السيدة عائشة -رضي الله عنها-: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهِنَّ قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ" [٧]، أمَّا المرأة تُكفَّن في خمسة أثواب، ولكنَّ الواجب هو أن يكون الكفنُ ثوبًا يسترُ جميع جسد الميت والله تعالى أعلم. [٨] [٣]
المراجع
- ↑ الراوي: عبدالله بن عباس، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1849، خلاصة حكم المحدث: صحيح
- ↑ غسل الميت, ، "www.alukah.net"، اطُّلع عليه بتاريخ 28-1-2019، بتصرف
- ^ أ ب كيفية غسل وتكفين الميت والشروط المطلوبة في المغسّـل, ، "www.islamweb.net"، اطُّلع عليه بتاريخ 28-1-2019، بتصرف
- ↑ الراوي: عائشة، المحدث: ابن حبان، المصدر: صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم: 6627، خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
- ↑ الراوي: أم عطية نسيبة الأنصارية، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 167، خلاصة حكم المحدث: صحيح
- ↑ الراوي: أم عطية نسيبة الأنصارية، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1258، خلاصة حكم المحدث: صحيح
- ↑ الراوي: عائشة أم المؤمنين، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح ابن ماجه، الصفحة أو الرقم: 1208، خلاصة حكم المحدث: صحيح
- ↑ تكفين الميت في القميص, ، "www.islamqa.info"، اطُّلع عليه بتاريخ 28-1-2019، بتصرف
