حبُّ النّاسِ
المحبّة من الله عزّ وجلّ، ويجب على الإنسان أنْ يعمل الخير للناس ويجتنب إيذائهم ليكتسب محبتهم واحترامهم وتقديرهم له، فكلّ ما تقدمه للنّاس سوف تحصل عليه ويجازيك الله عزّ وجلّ في الدنيا والآخرة، وفي هذا المقال سنقدّم لكم عبارات جميلة عن حبّ الناس.
عباراتٌ عن حب النّاسِ
- الشعبيّة هي أنْ يحبّك الناس عندما تغادر منصبك كما يحبّونك عندما تتسلّمه.
- النّاس لا تحبّ الحقيقي والبسيط، النّاس تحبّ الأساطير والخدع.
- ليكن وجهك باسماً وكلامك ليناً، تكن أحبّ إلى النّاس ممّن يعطيهم الذهب والفضة.
- من جاد ساد، ومن بخل رذل، وإنّ أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.
- من تكبّر على الناس ذل.
- أشدُّ الناس كآبةً من لا يعرف سبب كآبته.
- أخوك الذي يحميك في الغيب جاهداً، وينشر ما يرضيك في الناس معلناً، ويستر ما تأتي من السوء والقبح، ويغضي ولا يألو من البر والنصح.
- ألبس أخاك على ما كان عليه من خلق، واحفظ مودّته بالغيب ما وصلا، فأطول الناس غمّاً من يريد أخاً ذا خلّ لا يرى في ودّه خللا.
- أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم، فطالما استعبد الإنسان إحسان.
- الدعاء للأقارب، والأصدقاء، والآخرين بالخير في ظهر الغيب، والصلاح في الدنيا والآخرة، وتوسيع الرزق، والمباركة في الصحة والمال، وغيرها من الأمور التي يرضاها الإنسان ويحبها لنفسه.
- الإلحاح على الله -سبحانه وتعالى- في الدعاء، وطلب العون منه، وذلك حتى يصبح الإنسان محبّاً لغيره هي من المحبة بين الناس في الإسلام.
- تذكير النفس بشكل مستمر بأنّ الإيمان لا يصبح كاملاً وصحيحاً إلّا بحبّ الخير للآخرين.
- قراءة سير السلف الصالح، والتعلّم من قصصهم في بذل المعروف، ومساعدة الآخرين.
- مصاحبة أصحاب الخير، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتجنّب سيء الأخلاق.
- القيام بأعمال الخير حسب القدرة، والتي تهدف إلى انتشال الآخرين من الضيق.
- عليك بإخوان الثقات فإنّهم قليل فصلهم دون من كنت تصحب، ونفسك أكرمها وصنها فإنها متى ما تجالس سفلة الناس تغضب هي من المودة والمحبّة بين الناس.
كلماتٌ عن النّاسِ
- أعقل الناس أعذرهم للناس.
- اعلموا أنّ حوائج الناس إليكم من نعم الله عليكم هي من المودة والمحبة بين الناس.
- لا يكتم السر إلّا من له شرف، والسر عند كرام الناس مكتوم، والسر عندي في بيت له غلق، ضلت مفاتيحه والباب مردوم.
- يا أعدل الناس إلّا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم.
- ما أقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد المودّة والعداء بعد الإخاء.
- خير الإخوان من إذا استغنيت عنه لم يزدك في المودة، وإن احتجت إليه لم ينقصك منها.
- تحتاج القرابة إلى مودة، ولا تحتاج المودّة إلى قرابة.
- إذا ما رأوني أظهروا لي مودّة ومثل سيوف الهند حين أغيب.
- من علامة حسن الخلق أن تكون في بيتك أحسن النّاس أخلاقاً.
- إذا تبقي بينك وبين النّاس شعرة فلا تقطعها.
- لا تكن كقمة الجبل ترى الناس صغاراً ويراها النّاس صغيرة.
- كن أقلّ فضولاً بالنّاس، أكثر فضولاً بالأفكار.
- إذا أصبح كلّ النّاس أسياداً فمن يدير لنا الطاحونة.
- أنْ تكون مذنباً في عين النّاس خير من أنْ تكون مذنباً في عين الله.
- يعتقد السارق أنّ كل النّاس لصوص.
- من يتّبع كلّ النّاس يصنع ما هو سيئ، ومن لا يتّبع أحداً يصنع ما هو أسوأ.
- لا يصل الناس إلى حديقة النجاح، دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات.
- استفد من جميع الناس، الكبير والصغير، العالم والجاهل، ولا تحتقر رأي أحد مهما كان، فقد يكون لديه من سداد الرأي ما يفوق تصوّرك.
- الضمير اليقظ هو الذي تصان به الحقوق المتمثلة في حقوق الله والنّاس، وتحرس به الأعمال من دواعي التفريط والإهمال.
- عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أنّ هناك خيراً كثيراً قد لا تراه العيون أول وهلة.
- يفشل الناس كثيراً، ليس بسبب نقص القدرات، وإنما بسبب نقص في الالتزام.
- أضعف الناس هو من ضعف عن كتمان سره.
- النّاس أعداء ما جهلوا.
كلماتٌ جميلةٌ عن النّاسِ
- ينضج الناس من خلال الخبرة إذا واجهوا الحياة بشجاعة ومصداقية، فهكذا تُكتسب الصفات التي تميّز الإنسان.
- لا يولد الناس متحلّين بالثقة بالنفس، وأهمّ دور للقائد هو غرس الثقة بالنفس في رجاله.
- إنّ أحد أهمّ الدروس التي سأتعلّمها عن إدارة النّاس، هي أنّ معظم النّاس سيحلّونَ مشاكلهم الخاصة ويعطونك حلاً إذا أنت أصغيت إليهم مجرد إصغاء وتركتهم يتحدثون الوقت الكافي.
- النّاسُ يواكبون الحدث، لكن القائد يسابق الحدث.
- إنّنا بالغريزة نحبّ ذلك الشخص الذي يعرف ما يريده، ويتصرّف كما لو كان يتوقّع الحصول عليه، فالنّاس لا تحبُّ المترددين والفاشلين.
- قد يشك الناس فيما تقول، ولكنهم سوف يؤمنون بما تفعل.
- إذا أردت أن تبني سفينة، لا تدفع الناس لجمع الأخشاب ولا تبدأ في توزيع المهام والأعمال بل الأفضل أنْ تعلّمهم أنْ يتوقوا إلى اتساع البحر اللانهائي.
- تحصل على أغلب ما تريد من الناس العاديين عن طريق تنظيمهم.
