محتويات
مفهوم المثنى
المثنى هو اسم من الأسماء في اللغة العربية، التي تدل على اثنين أو اثنتين من حيث العدد، ومن الأمثلة على المثنى: هذان معلمان محبوبان.[١]
إعراب المثنى
يتميّز المثنى عن غيره من كلمات اللغة بكونه يعرب بالحروف لا بالحركات، فهو يرفع بالألف، وينصب ويجر بالياء، على عكس الكلمات الأخرى التي تعرب بالحركات، مع الانتباه إلى حذف النون من آخره إن جاء مضافاً كما في جملة قابلتُ مهندسي المشروع.[٢]
قواعد خاصة بالمثنى
للمثنى مجموعة من القواعد التي وجب ذكرها فيما يأتي:[٣]
- هناك كلمات تسمى الكلمات الملحقة بالمثنى وسميت بالملحق بالمثنى؛ لأنها فقدت شرطا من شروط المثنى، إلا أنها تعرب إعراب المثنى
- الكلمات الملحقة بالمثنى هي: كلاهما، كلتاهما، اثنان، اثنتان
- كلا، كلتا: لإعراب هاتين الكلمتين طريقتان مختلفتان، فالطريقة الأولى عندما تكون كلا، كلتا بدون ضميرمتصل، عندئذٍ تعرب الكلمة بالعلامات الإعرابية الاعتيادية ولكنها تكون مقدرة مثال قوله تعالى: "كلتا الجنتين آتت أكلها" فإعراب كلتا: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منعا من ظهورها للتعذر.
- تُعرب كلا وكلتا عند اتصالهما بضمير (هما) بالعلامات الفرعية، التي تستخدم لإعراب المثنى عادة.
- تُحذف نون المثنى في حالة واحدة وهي أن يكون مضافاً.
- هناك بعض الكلمات في اللغة العربية تنتهي بألف ونون أو ياء ونون، ولكنها ليست مثنى، بل تدل على مفرد مثل: جيهان، وأفنان.
أمثلة على المثنى من القرآن الكريم مع إعرابها
من الأمثلة على المثنى من القرآن الكريم ما يأتي:
- قوله تعالى: "ودخل معه السجن فتيان"[٤]
فتيان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
- قوله تعالى: "فوجدنا عليها رجلين "[٥]
رجلين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء بدلاً من الفتحة.
- قوله تعالى: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا"[٦]
الوالدين: اسم مجرور وعلامة جره الياء، لأنه مثنى.
المراجع
- ↑ خالد عبد العزيز ، النحو التطبيقي، صفحة 44. بتصرّف.
- ↑ د محمود حسني مغالسة ، النحو الشافي الشامل، صفحة 30. بتصرّف.
- ↑ خالد عبد العزيز، النحو التطبيقي، صفحة 45 _47. بتصرّف.
- ↑ سورة سورة يوسف ، آية:36
- ↑ سورة القصص، آية:15
- ↑ سورة سورة الاسراء، آية:23
