ما هي أسماء الله الحسنى

كتابة:
ما هي أسماء الله الحسنى

كم عدد أسماء الله الحسنى؟

ورد حديث عن رسول الله يقول فيه: "إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ"،[١] وقد أخذ بعض العلماء ومنهم ابن حزم الظاهري أنّ عدد أسماء الله الحسنى تسعةً وتسعين اسمًا، ولكنّ الصحيح الذي عليه أهل العلم أنّ أسماء الله الحسنى ليست محصورةً بعدد، والحديث السابق يعني أنّ لله تعالى من ضمن أسمائه الكثيرة غير المحصورة بعدد تسعةً وتسعين اسمًا، والجنة هي جزاء مُحصي هذه الأسماء، ودليلهم هو ورود دعاء عن رسول الله مشتمل على سؤال الله بأسمائه، وقال فيه: "أوِ استأثَرْتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَكَ"،[٢] فما هو في علم الغيب لا يُعلم، وما ليس معلوم لا يُمكن أن يُحصر.[٣]


فأسماء الله تعالى كثيرة ولا يُحصيها إلّا الله عزّ وجلّ، ومن هذه الأسماء ما تفرّد بعلمه ومنها ما علّمها لبعض خلقه ومنها تمّ بيانه في القرآن الكريم، ومنها ما تمّ ذكره في السنّة النبوية، وقد قال الله عزّ وجلّ: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}،[٤] كما أنّ العلم بالله تعالى وأسمائه من أشرف العلوم وأجلّها وقد تعبّد الله -تعالى- الخلق بأسمائه الحسنى.[٥]


أسماء الله الحسنى التي ذكرت في القرآن الكريم

ما الآيات التي تضمنّت أسماءً من الأسماء الحسنى؟

فيما يأتي تعداد للأسماء الحسنى الواردة في كتاب الله مع ذكر دليل على هذا الاسم:[٦]

  • الله: قال تعالى: {إِنَّنِي أَنَا اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.[٧]
  • الرّب: قال تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.[٨]
  • الواحد: قال تعالى: {وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ}.[٩]
  • الأحد: قال تعالى: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}.[١٠]
  • الرحمن: قال تعالى: {الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ}.[١١]
  • الرحيم: قال تعالى: {إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.[١٢]
  • الحيّ القيّوم: قال تعالى: {اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ }.[١٣]
  • الأوّل الآخر: قال تعالى: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ}.[١٤]
  • الظاهر الباطن: قال تعالى: {وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}.[١٤]
  • الوارث: قال تعالى: {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ}.[١٥]
  • القدّوس: قال تعالى: {هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ}.[١٦]
  • السلام: قال تعالى: {هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ}.[١٦]
  • المؤمن: قال تعالى: {هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ}.[١٦]
  • الحق: قال تعالى: {فَتَعَالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ}.[١٧]
  • المتكبّر: قال تعالى: {هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ}.[١٦]
  • العليّ: قال تعالى: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.[١٣]
  • العظيم: قال تعالى: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.[١٣]
  • الكبير: قال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}.[١٨]
  • المتعال: قال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}.[٩]
  • الأعلى: قال تعالى: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}.[١٩]
  • اللطيف: قال تعالى: {وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}.[٢٠]
  • الحكيم: قال تعالى: {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.[٢١]
  • الواسع: قال تعالى: {إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.[٢٢]
  • العليم: قال تعالى: {إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.[٢٣]
  • العالِم: قال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}.[٢٤]
  • علّام الغيوب: قال تعالى: {إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ}.[٢٥]
  • الملك: قال تعالى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ}.[١٦]
  • المليك: قال تعالى: {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ}.[٢٦]
  • المالك: قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ}.[٢٧]
  • الحميد: قال تعالى: {إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ}.[٢٨]
  • المجيد: قال تعالى: {إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ}.[٢٨]
  • الخبير: قال تعالى: {قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ}.[٢٩]
  • القوي: قال تعالى: {وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ}.[٣٠]
  • المتين: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ}.[٣١]
  • العزيز: قال تعالى: {وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.[٣٢]
  • القاهر: قال تعالى: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۖ }.[٣٣]
  • القهّار: قال تعالى: {وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ}.[٣٤]
  • القادر: قال تعالى: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ}.[٣٥]
  • القدير: قال تعالى: {وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.[٣٦]
  • المقتدر: قال تعالى: {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ}.[٢٦]
  • الجبّار: قال تعالى: {الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ}.[١٦]
  • الخالق: قال تعالى: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ}.[٣٧]
  • الخلّاق: قال تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ}.[٣٨]
  • البارئ: قال تعالى: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ}.[٣٧]
  • المصوّر: قال تعالى: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ}.[٣٧]
  • المهيمن: قال تعالى: {السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ}.[١٦]
  • الحافظ: قال تعالى: {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا}.[٣٩]
  • الحفيظ: قال تعالى: {إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ}.[٤٠]
  • الولي: قال تعالى: {وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ}.[٤١]
  • المولى: قال تعالى: {نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ}.[٤٢]
  • النصير: قال تعالى: {نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ}.[٤٢]
  • خير الناصرين: قال تعالى: {وَهُوَ خَيْرُ ٱلنَّٰصِرِينَ}.[٤٣]
  • الوكيل: قال تعالى: {وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا}.[٤٤]
  • الكفيل: قال تعالى: {وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ }.[٤٥]
  • الكافي: قال تعالى: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ}.[٤٦]
  • الصمد: قال تعالى: {اللَّهُ الصَّمَدُ}.[٤٧]
  • الرّازق: قال تعالى: {وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ}.[٤٨]
  • الرزّاق: قال تعالى: {إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ}.[٤٩]
  • الفتّاح: قال تعالى: {وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ}.[٥٠]
  • المُبين: قال تعالى: {وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ}.[٥١]
  • الهادي: قال تعالى: {وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا}.[٥٢]
  • الحَكَم: قال تعالى: {أَفَغَيْرَ اللهِ أَبْتَغِي حَكَمًا}.[٥٣]
  • خير الحاكمين: قال تعالى: {وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ}.[٥٤]
  • الرؤوف: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ}.[٥٥]
  • الودود: قال تعالى: {إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ}.[٥٦]
  • البَرّ: قال تعالى: {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ}.[٥٧]
  • الحليم: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ}.[٥٨]
  • الغفور: قال تعالى: {إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}.[٥٩]
  • الغفّار: قال تعالى: {أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ}.[٦٠]
  • غافر الذنب: قال تعالى: {غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ}.[٦١]
  • العفو: قال تعالى: {وَكَانَ اللهُ عَفُوًّا غَفُورًا}.[٦٢]
  • التوّاب: قال تعالى: {إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}.[٦٣]
  • الكريم: قال تعالى: {مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ}.[٦٤]
  • الأكرم: قال تعالى: {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ}.[٦٥]
  • الشّاكر: قال تعالى: {فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}.[٦٦]
  • الشّكور: قال تعالى: {وَاللهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ}.[٦٧]
  • السميع: قال تعالى: {وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}.[٦٨]
  • البصير: قال تعالى: {إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ}.[٦٩]
  • الشهيد: قال تعالى: {قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا}.[٧٠]
  • الرقيب: قال تعالى: {كَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا}.[٧١]
  • القريب: قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ }.[٧٢]
  • المجيب: قال تعالى: {إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ}.[٧٣]
  • المحيط: قال تعالى: {أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ}.[٧٤]
  • الحسيب: قال تعالى: {وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا}.[٧٥]
  • الغني: قال تعالى: {قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ }.[٧٦]
  • الوهّاب: قال تعالى: {أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ ٱلْعَزِيزِ ٱلْوَهَّابِ}.[٧٧]
  • المُقيت: قال تعالى: {وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا}.[٧٨]


أسماء الله الحسنى التي ذكرت في السنة النبوية

هل الأسماء الواردة في الأحاديث النبوية جميعها من كلام رسول الله؟


أسماء الله الحسنى الواردة في أحاديث مختلف فيها

أورد الترمذي في سننه زيادةً على الحديث الوارد في صحيح البخاري والذي يذكر فيه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ لله تسعةً وتسعين اسمًا، وهذه الزيادة متضمنّة للأسماء التسعة والتسعين، وقد صحّح بعض أهل العلم هذه الزيادة فيما ضعّفها آخرون، وقال فريقٌ منهم أنّها مُدرجة من كلام الرواة وليست من كلام رسول الله، وممّن حكم بضعفها ابن تيمية رحمه الله،[٧٩] وقد وردت هذه الزيادة في أكثر من كتاب حديثي بالإضافة إلى سنن الترمذي، ومن هذه الكتب صحيح ابن خزيمة والمستدرك على الصحيحين.[٨٠]


وهذه الأسماء هي: "هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار، القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف، الخبير، الحليم، العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت -وفي رواية المغيث- الحسيب، الجليل، الكريم، الرقيب".[٨٠]


وفي رواية: "القريب- المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوي، المتين"، وفي رواية أخرى: "المبين- الولي، الحميد، المحصي، المبدئ، المعيد، المحيي، المميت، الحي، القيوم، الواجد، الماجد، الواحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الوالي، المتعالي، البر، التواب، المنتقم، العفو، الرءوف، مالك الملك، ذو الجلال والإكرام، المقسط، الجامع، الغني، المغني، المانع، الضار، النافع، النور، الهادي، البديع، الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور".[٨٠]


ومن الواضح أنّ الكثير من هذه الأسماء قد وردت في القرآن الكريم أيضًا، ولكن ينبغي التنبّه إلى أنّ بعضها لا يُمكن إطلاقه منفردًا، بل يجب أ يكون مقترنًا بما يُقابه في المعنى، كالمانع لا بدّ من اقترانه بالمعطي، والضّار لا بدّ من إلحاقه بالنافع، وكذا المذل والمعز، والقابض الباسط، والخافض الرافع، لأنّ كمال هذه الأسماء لا يتحصّل إلّا بذكرها مع بعضها، فالله تعالى أسماؤه حسنى جميعها ومعانيها تدلّ على كمال ربوبيته وانفراده بتدبير خلقه، وهذا لا يستوي إلّا بالجمع بين تلك الأسماء ومعاملتها كالاسم الواحد وإن تمّ الفصل بين حروفها.[٨١]


أسماء الله الحسنى الواردة في أحاديث ثابتة وصحيحة

وفيما يأتي ذكر لبعض الأسماء التي وردت في السنّة النبوية مع شواهدها:

  • السبُّوح: ورد أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان يقول في ركوعه وسجوده: "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلَائِكَةِ والرُّوحِ".[٨٢][٨٣]
  • الرفيق: عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: "قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ رفيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ".[٨٤][٨٥]
  • المنّان: ورد في كتب الحديث أنّ رجلًا دعا أمام رسول الله دعاءً فأقرّه الرسول الكريم على هذا الدعاء، وفيه: "اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لك الحَمْدَ لا إلهَ إلَّا أنت، المنَّانُ بَديعُ السَّمَواتِ والأرضِ".[٨٦][٨٧]
  • الجواد: جاء عن رسول الله قوله: "إنَّ اللهَ تعالى جَوَادٌ يحبُّ الجُودَ".[٨٨][٨٩]
  • المحسن: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّ اللهَ محسنٌ يُحبُّ الإحسانَ".[٩٠][٩١]
  • السّتّير: جاء في الحديث: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَيِيٌّ سَتِيرٌ".[٩٢][٩٣]
  • الديّان: ورد في حديثٍ يتكلّم فيه رسول الله عن يوم الحشر وأهوال يوم القيامة، أنّ الله تعالى يُنادي الخلائق فيقول: "أنَا الملِكُ أنَا الدَّيَّانُ".[٩٤][٩٥]
  • الشافي: كانت رقية رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ البَاسِ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شَافِيَ إلَّا أنْتَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا".[٩٦][٩٧]
  • السّيد: ورد أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "السيِّدُ اللهُ تبارَكَ وتعالى".[٩٨][٩٩]
  • الوتر: قال رسول الله واصفًا الله عزّ وجلّ: "وهو وتْرٌ يُحِبُّ الوَتْرَ".[١٠٠][١٠١]
  • الحييّ: ورد في الحديث: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَيِيٌّ سَتِيرٌ، يُحِبُّ الحياءَ والسَّتْرَ".[١٠٢][١٠٣]
  • الطّيّب: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا".[١٠٤][١٠٥]
  • المعطي: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "واللهُ المُعْطِي وأَنَا القَاسِمُ".[١٠٦][١٠٧]
  • الجميل: جاء في الحديث: "إنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ".[١٠٨][١٠٩]


أسماء الله الحسنى التي لم ترد في القرآن والسنة النبوية

هل يُمكن أن يُطلق أحد اسمًا على الله تعالى غير ما سمّى به نفسه في القرآن الكريم أو ورد في سنّة نبيّه؟

إنّ أسماء الله الحسنى وصفاته العُليا هي التي أثبتها الله -تعالى- لنفسه، أو أثبتها له رسوله الكريم وأعرف الناس به رسوله -عليه الصلاة والسلام- وأسماء الله الحسنى جميعها أسماء الكمال والجلال،[١١٠] وهي توقيفية؛ أي لا مجال للعقل أن يدخل فيها، ويُقتصر فيها على ما ورد في كتاب الله العزيز والسنّة المطهّرة، ولا يُزاد على ذلك ولا يُنقص منه، لأنّ العقل البشري قاصر عن إدراك ما يستحقه الله تعالى من الأسماء، فلزِم الوقوف في هذا على ما ورد في النصوص الشرعية.[١١١]


وقد ورد نهي إلهي عن القول على الله بغير علم، فقال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}،[١١٢] كما أنّ تسمية الله تعالى بما لم يُسمِ به نفسه أو إنكار وجحود شيئًا من أسمائه الثابتة والمقرّرة يُعد تعدّيًّا على حقّه -سبحانه وتعالى- ومن الواجب أن يسلك المسلم مسلم الأدب في ذلك ويقتصر على ما جاءت به الأدلّة من قرآن وحديث.[١١٣]


المراجع

  1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7392، حديث صحيح.
  2. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:972، حديث أخرجه في صحيحه.
  3. ↑ محمد صالح المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب، صفحة 785. بتصرّف.
  4. ↑ سورة الأعراف، آية:180
  5. ↑ التويجري، محمد بن إبراهيم، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي، صفحة 101. بتصرّف.
  6. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 5-137. بتصرّف.
  7. ↑ سورة طه، آية:14
  8. ↑ سورة الفاتحة، آية:2
  9. ^ أ ب سورة الرعد، آية:16
  10. ↑ سورة الإخلاص، آية:1
  11. ↑ سورة الرحمن، آية:1-2
  12. ↑ سورة المائدة، آية:39
  13. ^ أ ب ت سورة البقرة، آية:255
  14. ^ أ ب سورة الحديد، آية:3
  15. ↑ سورة الحجر، آية:23
  16. ^ أ ب ت ث ج ح خ سورة الحشر، آية:23
  17. ↑ سورة طه، آية:114
  18. ↑ سورة الرعد، آية:9
  19. ↑ سورة الأعلى، آية:1
  20. ↑ سورة الملك، آية:14
  21. ↑ سورة الجاثية، آية:37
  22. ↑ سورة البقرة، آية:115
  23. ↑ سورة البقرة، آية:115
  24. ↑ سورة الرعد، آية:9
  25. ↑ سورة المائدة، آية:109
  26. ^ أ ب سورة القمر، آية:55
  27. ↑ سورة آل عمران، آية:26
  28. ^ أ ب سورة هود، آية:73
  29. ↑ سورة التحريم، آية:3
  30. ↑ سورة الشورى، آية:19
  31. ↑ سورة الذاريات، آية:58
  32. ↑ سورة البقرة، آية:260
  33. ↑ سورة الأنعام، آية:61
  34. ↑ سورة الرعد، آية:16
  35. ↑ سورة الأنعام، آية:65
  36. ↑ سورة الحديد، آية:2
  37. ^ أ ب ت سورة الحشر، آية:24
  38. ↑ سورة الحجر، آية:86
  39. ↑ سورة يوسف، آية:64
  40. ↑ سورة هود، آية:57
  41. ↑ سورة الشورى، آية:28
  42. ^ أ ب سورة الأنفال، آية:40
  43. ↑ سورة آل عمران، آية:150
  44. ↑ سورة الأحزاب، آية:3
  45. ↑ سورة النحل، آية:91
  46. ↑ سورة الزمر، آية:36
  47. ↑ سورة الإخلاص، آية:2
  48. ↑ سورة المائدة، آية:114
  49. ↑ سورة الذاريات، آية:58
  50. ↑ سورة سبأ، آية:26
  51. ↑ سورة النور، آية:25
  52. ↑ سورة الفرقان، آية:31
  53. ↑ سورة الأنعام، آية:114
  54. ↑ سورة يونس، آية:109
  55. ↑ سورة البقرة، آية:143
  56. ↑ سورة هود، آية:90
  57. ↑ سورة الطور، آية:28
  58. ↑ سورة آل عمران، آية:155
  59. ↑ سورة الزمر، آية:53
  60. ↑ سورة الزمر، آية:5
  61. ↑ سورة غافر، آية:3
  62. ↑ سورة النساء، آية:99
  63. ↑ سورة الحجر، آية:12
  64. ↑ سورة الانفطار، آية:6
  65. ↑ سورة العلق، آية:3
  66. ↑ سورة البقرة، آية:158
  67. ↑ سورة التغابن، آية:17
  68. ↑ سورة الشورى، آية:11
  69. ↑ سورة الشورى، آية:27
  70. ↑ سورة الرعد، آية:43
  71. ↑ سورة الأحزاب، آية:52
  72. ↑ سورة البقرة، آية:186
  73. ↑ سورة هود، آية:61
  74. ↑ سورة فصلت، آية:54
  75. ↑ سورة الأحزاب، آية:39
  76. ↑ سورة يونس، آية:68
  77. ↑ سورة ص، آية:9
  78. ↑ سورة النساء، آية:85
  79. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية، صفحة 952. بتصرّف.
  80. ^ أ ب ت محمد الحسن الددو الشنقيطي، دروس للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي، صفحة 6. بتصرّف.
  81. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 33-34. بتصرّف.
  82. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:487، حديث صحيح.
  83. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 25. بتصرّف.
  84. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:902، حديث حسن في الشواهد.
  85. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 143. بتصرّف.
  86. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1495، حديث سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
  87. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 145. بتصرّف.
  88. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن طلحة بن عبيدالله وابن عباس، الصفحة أو الرقم:1744، حديث صحيح.
  89. ↑ الأسماء الحسنى، محمد مصطفى بكري، صفحة 147. بتصرّف.
  90. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم:1824، حديث صحيح.
  91. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 149. بتصرّف.
  92. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن يعلى بن أمية، الصفحة أو الرقم:4012، حديث سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
  93. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 151. بتصرّف.
  94. ↑ رواه الألباني، في تخريج كتاب السنة، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:514، حديث صحيح.
  95. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 153. بتصرّف.
  96. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:5742، حديث صحيح.
  97. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 155. بتصرّف.
  98. ↑ رواه الشوكاني، في إخلاص كلمة التوحيد، عن عبدالله بن الشخير، الصفحة أو الرقم:64، إسناده جيد.
  99. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 157. بتصرّف.
  100. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6410، حديث صحيح.
  101. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 159. بتصرّف.
  102. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن يعلى بن أمية، الصفحة أو الرقم:4012، حديث سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
  103. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 161. بتصرّف.
  104. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1015، حديث صحيح.
  105. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 163. بتصرّف.
  106. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن معاوية بن أبي سفيان، الصفحة أو الرقم:3116، حديث صحيح.
  107. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 165. بتصرّف.
  108. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:91، حديث صحيح.
  109. ↑ محمد مصطفى بكري، الأسماء الحسنى، صفحة 167. بتصرّف.
  110. ↑ محمد حسان، دروس للشيخ محمد حسان، صفحة 18. بتصرّف.
  111. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 16. بتصرّف.
  112. ↑ سورة الأعراف، آية:33
  113. ↑ ابن عثيمين، كتاب القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، صفحة 13. بتصرّف.
4080 مشاهدة
للأعلى للسفل
×