محتويات
ما هي السور القصيرة في جزء عم
سأذكر أقصر السور الموجودة في جزء عم، وذلك فيما يأتي:
- الضّحى: نزلت لمواساة النبي -صلى الله عليه وسلم- وإخباره بأنّ الرضا يحفّه.
- الشّرح: تتحدث أنّ شكر الله -تعالى- يكون بالصلاة والركوع والسجود له.
- التّين: إثبات عظمة الخالق في خَلْق المنوّعات من الأطعمة والأشربة الغريبة كالتّين والزيتون.
- العلق: ذكر فيها أهمية العلم والتّعلّم والأمر بعبادته -سبحانه وتعالى- وشكره لعطائه وإحسانه واجتناب كفران نعمه، طمعًا في قربه ورضاه وجنته وخوفًا من غضبه ونيرانه.[١]
- القدر: تحدّثت عن نزول القرآن الكريم في أعظم ليلة، ليلة القدر في رمضان وفضلها.[٢]
- البيّنة: تتحدّث عن موقف أهل الكتاب من دعوة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وعن الإخلاص لله في العبادة ومصير الفائزين السعداء والخاسرين الأشقياء في الآخرة.[٣]
- الزلزلة: تتحدّث عن أهوال وشدائد يوم القيامة.[٤]
- العاديات: تصف السورة خيل المجاهدين في سبيل الله، وتحدثت عن طبيعة الإنسان وحبه للمال، ثم تذكير الناس بأنّ مرجعهم إلى الله للحساب.[٥]
- القارعة: تتحدّث عن يوم القيامة والأهوال والشدائد فيها.[٦]
- التكاثر: تتكلّم عن شغل الناس بالحياة الدنيا حتى يأتيهم الموت فجأة.[٧]
- العصر: وضّحت سبب سعادة الإنسان وسبب شقائه.[٨]
- الهُمزة: تحدّثت عن يعيبون الناس ويتحدثون بأعراضهم والسخرية والاستهزاء منهم.[٩]
- الفيل: تتحدّث عن قصة أصحاب الفيل وكيف ردّ الله كيدهم في نحرهم.[١٠]
- قريش: تحدّثت عن نعم الله لأهل مكة منها رحلة الشتاء والصيف.[١١]
- الماعون: تحدثت السورة عن الكفار والمنافقين.[١٢]
- الكوثر: تحدّثت عن فضل الله العظيم على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- منها نهر الكوثر.[١٣]
- الكافرون: موضوعها عن التوحيد والبراءة من الشرك والضلال.[١٤]
- النّصر: تتحدث عن فتح مكة الذي أعزّ الله به الإسلام والمسلمين.[١٥]
- المسد: تحدثت عن عذاب أبي لهب وزوجته عدو الله ورسوله.[١٦]
- الإخلاص: تحدثت عن الوحدانية لله -عزّ وجلّ-. [١٧]
- الفلق: تحدثت عن لجوء العباد إلى حمى الرحمن والاستعاذة به من شر المخلوقات.[١٨]
- الناس: الاستجارة بالله من شر الأعداء.[١٩]
التعريف بجزء عمّ
هو الجزء الأخير من أجزاء القرآن الكريم حسب ترتيب المصحف العثماني، يبدأ بسورة عمّ وينتهي بسورة النّاس، ويتميز جزء عمّ بقصر السّور فيه وقصر الآيات وتلاحق المعاني وترابطها عن طريق أسلوب رائع ومعاني قوية غير ركيكة.[٢٠]
ونزلت أغلب سور جزء عمّ في مكة المكرّمة ما عدا سورتيّ البيّنة والنّصر، وكلّ السور في هذا الجزء تعدّ من قصار السّور بتفاوت في هذا القصر.[٢١]
الموضوعات الرئيسية في جزء عمّ
سأذكر الموضوعات الرئيسة الواردة في جزء عم، وذلك فيما يأتي:
- التركيز على نشأة الإنسان الأولى وباقي الكائنات الحيّة الموجودة في الأرض من حيوانات ونباتات.
- التركيز على عظمة الكون ومشاهده تُعرَض في هذا الجزء وكأنها أمامنا من دقة الوصف.
- التركيز على مشاهد يوم القيامة العظيمة الهائلة، حيث وصف الله -سبحانه وتعالى- يوم القيامة بكلمات عنيفة كالطّامة والصّاخّة والقارعة والغاشية، وعرض من الحساب والجزاء مشاهد من النعيم في الجنان والعذاب في جهنم بصور تذهل العقول وتزلزل القلوب من ضخامة المشاهد في يوم القيامة ومن أهوالها.
- كلّ ما سبق كان من الدلائل الجازمة على الخلق وتدبير شؤون الكون والمخلوقات والنشأة الثانية للناس والموازين النهائية الحاسمة لنتائجهم.
المراجع
- ↑ محمد القيعي، الأصلان في علوم القرآن، صفحة 249. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 564، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 565، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 569، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 571، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 573، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 576، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 578، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 580، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 582، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 584، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 585، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 587، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 589، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 591، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 592، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 595، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 598، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ محمد علي الصابوني، صفوة التفاسير (الطبعة 10)، القاهرة:دار الحديث، صفحة 600، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ ملتقى أهل الحديث، أرشيف ملتقى أهل الحديث، صفحة 52. بتصرّف.
- ↑ فهد الرومي، اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر، صفحة 1041. بتصرّف.
