معنى آية واصطنعتك لنفسي، بالشرح التفصيلي

سورة طه

سورة طه سورة مكية، باستثناء قول الله تعالى: {فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ* وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَ}،^[١] عدد آياتها مائة وخمس وثلاثون، تقع سورة طه في الجزء السادس عشر، وهي السورة العشرون من حيث ترتيب المصحف، نزلت بعد سورة مريم، ^[٢] وقد سميت سورة طه بهذا الاسم لابتداءها بالنداء بقوله تعالى: {طه* مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ}،^[٣] وهو اسم من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، كما أن السورة نزلت مواساةً للنبي صلى الله عليه وسلم وتسليةً له عما يلاقيه من قومه من إعراض، وسورة طه شأنها شأن السور المكية حيث تناولت آياتها إثبات أصول الدين؛ من أمور التوحيد والنبوة، والبعث كما أن لبدايتها تأثير على النفس عجيب، من خلال ذكر عظمة الله تعالى وسلطانه وقدرته، وشمول علمه.^[٤]

معنى آية: واصطنعتك لنفسي، بالشرح التفصيلي

ما معنى هذه الآية؟ هذه الآية لها معنى سامٍ حيث تُبين الحقيقة الإلهية من اصطفاء الله لنبيه موسى عليه السلام، إذ يقول الله تعالى مخاطبًا نبيه موسى صلى الله عليه وسلم: واصطنعتك يا موسى لنفسي، فجعلتك محلَّ صنيعتي ورعايتي وإحساني، وجعلتك مؤهلًا مصطفيًا لأن تحمل رسالتي التي أرسلتك بها، لتوصلها إلى قومك من بني إسرائيل بما اصطفيتك به واصطنعتك لأجله لتكون مؤهلًا لذلك، ويُفسِّر هذه الآية قول الله تعالى إلى أم موسى الوارد بسورة القصص، حيث جاء فيها ثماني منن مما امتن الله به على موسى وأمه في مرحلة اصطناعه لحمل رسالته، إذ يقول تعالى: {وَأَوْحَيْنَآ إلى أُمِّ موسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليم وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تحزني إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ المرسلين* فالتقطه آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَاطِئِينَ* وَقَالَتِ امرأة فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لاَ تَقْتُلُوهُ عسى أَن يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ}،^[٥] فيكون اصطفاء الله لموسى إنما هو لتنفيذ إرادة الله بتصرف موسى وفق ما يُلهمه الله، كما أن أم موسى ساهمت في هذا الاصطناع من خلال إلهام الله لها بإلقاءه في اليم وإرضاعه من حليبها قبل أن تلقيه ليعود إليها ويهجُر المراضع جميعها.^[٦]

أما ابن عاشور فيُضيف معنىً آخر إلى المعنى السابق من تفسير هذه الآية، إذ جعل هذه المنة معطوفةٌ على منةٍ أكبر وهي إنجاء الله لموسى من القتل بعد قتله رجلًا من بني إسرائيل ويظهر ذلك في قول الله تعالى: {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ}،^[٧] فهي منةٌ ثالثةٌ بالإضافة إلى المنن الأولى بالاصطفاء والاصطناع لنفسه.^[٦]

معاني المفردات في آية: واصطنعتك لنفسي

بعد التعرف على معنى قول الله تعالى: {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}، لا بد من بيان ما تحتويه الآية الكريمة من معان مهمة، وفيما يأتي بيان معاني المفردات في الآية الكريمة بشكل تفصيلي كما جاء في بيان معناها في كتب اللغة:^[٨]

• وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي: الاصطناع في اللغة من الصنيعة، ويراد بها العطية والإحسان والكرامة، واصطنعه أي؛ اتخذه، وقوله تعالى: {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي} تأويلها: أي أن الله اختاره ليُقيم حجته وجعله بين الله وبين خلقه، حتى أصبح في الخطاب متحدثًا عن الله ومبلغًا عنه وكأن الله هو الذي يُخاطبهم ويحتجُّ إليهم، فالله تبارك وتعالى في هذه الآية يُمثِّل لموسى درجة التكريم والتنزيه التي أوصله إليها بقوله "واصطنعتك لنفسي"، لتكون منزهًا عن كل نقصٍ محببًا إلي، أهلاً لهذه المهمة العظيمة.

إعراب آية: واصطنعتك لنفسي

بعد التعرف على معنى آية {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}، بالشرح التفصيلي، ومعنى المفردات فيها لا بد من بيان إعراب الآية الكريمة من خلال بيان إعراب كل كلمةٍ أو جزئيةٍ فيها على نحوٍ منفرد إلى أن يكتمل إعراب الآية ليظهر مدلولها اللغوي وبيان ذلك على النحو التالي:^[٩]

• واصطنعتك: الواو: حرف عطف، "اصطنعتك": فعل ماض مبني على السكون، التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل، الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• لنفسي: متعلقة باصطنعتك، اللام: حرف جر، نفسِ: اسم مجرور، الياء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

الثمرات المستفادة من آية: واصطنعتك لنفسي

ما هي الثمرات المستفادة من هذه الآية؟ يمكن إبراز الثمرات المستفادة من آية: واصطنعتك لنفسي من خلال ما ذهب إليه علماء التفسير، وما يمكن استقصاؤه من هذه الآية من المعاني الجليلة، حيث أن الله تعالى يُذكِّر نبيه موسى بما امتنَّ به عليه من النِّعم عند تبليغه أمر الرسالة ليكون ذلك دافعًا له لحمل الرسالة بحقها، كما أن من أهم الثمرات التي يمكن استقاؤها من هذه الآية أن الله تعالى يحفظ أولياءه وأنبياءه وعباده الصالحين ويقيهم المكاره والفتن والمصائب، ويحفظهم بحفظه ويحرسهم بعينه، ويظهر ذلك في قول الله تعالى: {إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰ* أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي}،^[١٠] فكلُّ ما مرَّ بموسى إنما كان بتقدير الله ومشيئته، ثم إنه تابع هذا الحفظ إلى أن حماه من القتل على يد بني إسرائيل بعد أن قتل القبطي، ليصل في النهاية إلى حمل الرسالة كما هيأه الله، ومن هذه النقطة كذلك تظهر ثمرةٌ أُخرى، وهي أن الله يُهيء الأسباب لإتمام ما أراده ويُدبِّر الوسائل التي تكفل تمام المهمة، فكانت نجاة موسى على يد فرعون وزوجه، ثم هروبه إلى أهل مدين ثم رجوعه إلى فرعون ليدعوه إلى الإيمان بالله كما أراد الله.^[٦]

المراجع

1. ↑ سورة طه، آية:130-131
2. ↑ "سورة طه"، ar.wikipedia.org، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-20. بتصرّف.
3. ↑ سورة طه، آية:1
4. ↑ "تفسير سورة طه"، al-maktaba.org، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-20. بتصرّف.
5. ↑ سورة القصص، آية:7-9
6. ^ ^{أ ب ت} "تفسير واصطنعتك لنفسي"، www.quran7m.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-20. بتصرّف.
7. ↑ سورة طه، آية:37
8. ↑ "تعريف ومعنى واصطنعتك لنفسي"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-20. بتصرّف.
9. ↑ "إعراب واصطنعتك لنفسي"، www.al-eman.com، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-20. بتصرّف.
10. ↑ سورة طه، آية:38-39